桐柏山淮瀆廟

千時(shí)貊

歷史
       淮瀆廟始于西漢,，建于井鋪(今固廟村),，當(dāng)時(shí)稱(chēng)“淮祠”。據(jù)漢《郊祀志》載：“宣帝神爵元年(公元前6 1年),，祀淮瀆于平氏(漢，置平氏縣),，使者持節(jié)侍祠,。”《桐柏縣志》(乾隆版本)載：‘東漢桓帝延熹六年(公元1 6 3年)正月,，南陽(yáng)太守中山奴盧君增廣廟制,，躬身致祭，并遣官致祭者再,?！碑?dāng)事者曾刻碑立于廟前，文曰：“淮出平氏,，始于大復(fù),，潛行地中，見(jiàn)于陽(yáng)口,。立廟桐柏(今縣城西南三十里,，固廟村)，春秋崇奉”,?！端?jīng)》云：“廟前有碑，南陽(yáng)郭苞立”,。漢碑經(jīng)一千多年的風(fēng)雨剝蝕,，漫不可讀,。到元順帝至正四年(公元1 3 4 4年)，由翰林待制吳炳重書(shū)隸書(shū)碑,。
宋太祖開(kāi)寶六年(公元973年)遣使將淮瀆廟由固廟村遷移到桐柏縣城東里許——龍?zhí)逗影?今桐柏縣一中學(xué)校所在地),。為什么遷廟，據(jù)清韓鳴金《重建淮瀆廟記》載：“漢延熹六年,，創(chuàng)祠桐柏西南三十里,，廟宇湫隘，迫近市廛 ”據(jù)北宋路振《重修淮讀長(zhǎng)源公廟記》載：“先是長(zhǎng)源公廟,，在桐柏縣之西南,，地方湫隘，淵流沮洳,。伏牛之潦,，至?隼之墉屢毀。開(kāi)寶中,，太祖皇帝遣使徙其地焉,。”桐柏新地址地闊基高：“巍山峙其前,，長(zhǎng)淮蕩其后”,。新修的廟宇：“僚坦屹立，回廊四合,，雕甍高映,，邈倒影而上，千崇扉洞,。開(kāi)列方軌而并進(jìn),。夫制作之盛，邦家之壯觀也”,。該廟隨著朝代的更迭,，不斷擴(kuò)建整修，殿宇房廚曾達(dá)五百二十六間,，農(nóng)田五百五十畝,。據(jù)清康熙年間，桐柏縣知縣高士鐸撰修的《桐柏縣志》載：“宣德二年(公元1 4 2 7年),，修補(bǔ)正殿,，寢殿等處，共八十七間,，其余香殿,，碑樓等房共四百三十九間未葺。成化中(成化八年,，即公元1 4 2 7年)工部尚書(shū)王復(fù)題準(zhǔn),，太常卿俞欽大修淮瀆廟。中建正殿七間,，翼兩廡各十二間,，左右鐘鼓樓碑各二間，前戟門(mén)五間,，東西各建館五間,，東翼兩廂共十間，中御香亭,，右神庫(kù),，左牲房，門(mén)樓西向,，又建道房五間,。翼兩廂十間。門(mén)樓東向,。四周土垣計(jì)一百九十丈,，磚山門(mén)三間，東西角門(mén)各一間,?！鄙介T(mén)外，石獅,、石獸并列,；山門(mén)里碑碣林立，古柏掩映,，鐵獅雄踞,，鐵樁肅穆。再加古樹(shù)“桐包柏(桐干里長(zhǎng)柏樹(shù))”,，“楸包桐(楸樹(shù)干長(zhǎng)桐樹(shù))”,，更使景物壯嚴(yán)奇特。嗟乎!規(guī)模之壯觀,，建筑之宏偉,，技藝之精良，堪稱(chēng)我國(guó)少有的一座宮殿式建筑群,。
“雨淋頭”,，相傳是禹對(duì)淮瀆的告戒和懲罰。宋開(kāi)寶(公元983年)前,，漢淮瀆廟還在固廟時(shí),，高大的淮廟大殿卻常漏雨，淮瀆神塑像頭上吊著鐵鍋,，用來(lái)接雨水,。相傳,，這里因淮瀆神庚辰好玩忽職守，故淮水經(jīng)常泛濫成災(zāi),，禹怒,，讓雨淋其頭，以示警告,，促其盡職,。頭上吊鐵鍋，較之眾神,，景象獨(dú)特,，觀者無(wú)不贊禹之明鑒，譴庚辰之殆工,。

      淮瀆廟前的“控訴磚”,，是別于其它廟宇的特點(diǎn)之一。山門(mén)外,，東西兩邊的墻壁,，砌了許多大一塊、小一塊,、舊一塊,、新一塊的青磚，磚上刻著某年,、某月,、某地，遭受水災(zāi)的字樣或圖案,。這些磚是淮河兩岸人民祭時(shí)砌上的,，它象征性的記載著淮神失職帶來(lái)的惡果和人們對(duì)淮神的控訴。宋代大詩(shī)人蘇東坡,，曾用“川鎖支祁水尚渾”的詩(shī)句來(lái)諷刺淮神,。
淮瀆廟，兩千多年來(lái),，幾經(jīng)興衰,，今雖廟宇傾廢，但那三株漢時(shí)虬柏,、高出地面三米的殿基,、正殿紅墻、麻石雕欄,、宋代鐵柱,、明洪武御碑和那高大的旗座、斷續(xù)的圍墻、山門(mén)石階,、尚留著廟貌的痕跡,。它記載著我國(guó)勞動(dòng)人民對(duì)歷史的創(chuàng)造精神，為華夏文明史增添了光輝的篇章,。