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巍哉邙山上,,浩然大河邊(黃河水利風(fēng)景區(qū)分站賽參賽作品)

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巍哉邙山上,,浩然大河邊(黃河水利風(fēng)景區(qū)分站賽參賽作品)
作者:田新  本文于2012-9-8 下午 06:23:11發(fā)布  共有:424人次關(guān)注本文  月賽評(píng)論10 /總評(píng)論14      
時(shí)序已過處暑,天不再酷熱難耐,。我與兩位同事在鄭州開完培訓(xùn)會(huì),,已是周五下午了。一同事提議明天周六沒什么事兒,,何不順路去“鄭州黃河生態(tài)水利風(fēng)景區(qū)”游覽一番,。我當(dāng)即相應(yīng),于是就有了這次的邙山-黃河之行,。
正是周六艷陽朗照,,林壑清暉漫灑,風(fēng)勁鵬翅高爽的天氣,,我們?nèi)诵挪阶哌M(jìn)了景區(qū)大門,。這個(gè)水利風(fēng)景區(qū)位于鄭州西北20公里處,面積達(dá)20多平方公里,,是一個(gè)起步早,,很成熟的景區(qū)。它是第十一批國(guó)家級(jí)水利風(fēng)景區(qū)中的一員,,是國(guó)土資源部批準(zhǔn)的第四批國(guó)家地質(zhì)公園,。
景區(qū)共分炎黃廣場(chǎng)、五龍峰,、駱駝嶺,、岳山寺、星海湖五個(gè)分景區(qū),有索道,、滑道,、汽墊船等游樂設(shè)施。炎黃雕塑,、哺育塑像,、大禹英姿,、浮天閣,、極目閣、開襟亭,、暢懷亭,、河清軒、引鷺軒等景點(diǎn),,錯(cuò)落有致地分布在邙山的峰頂和山麓間,。而星海碧波、長(zhǎng)河落日,、金滔逐浪等黃河水景,,更讓該水利景區(qū)平添了一份壯闊和雄渾。
走近黃河,,領(lǐng)略大河的壯美,,黃河景區(qū)正是理想的場(chǎng)所!它以中原第一嶺——邙山為依托,,東臨京廣鐵路大動(dòng)脈,,西望楚漢爭(zhēng)霸古戰(zhàn)場(chǎng)。這里既是黃土高原的終點(diǎn),,又是華北平原的起點(diǎn),。也正好處于黃河中游和下游的分界線上,界線就是邙山的桃花峪口,。登山向北俯瞰,,河水似從天外滾涌而來。上游河床較為深窄,,下游河床則寬闊許多,,有橫無際涯之勢(shì)。
黃河無疑是一條滋養(yǎng)萬物的生命之河,,從這里沖出最后一個(gè)峽口后,,就進(jìn)入了坦蕩無垠的華北大平原,并因泥沙大量沉淀而形成高出鄭州市區(qū)8米左右的地上“懸河”,,到黃河景區(qū)來,,可欣賞大河的“懸、險(xiǎn),、蕩,、闊,、濁”等特征。其雄渾的氣勢(shì),,壯觀的激流,,足以讓人豪情勃發(fā)。她從洪荒遠(yuǎn)古奔流至今,,哺育了多少中華兒女?。≮届o立,,大野茫茫,,河水湯湯。天風(fēng)撲面,,真是一爽心神,。
在黃河水利景區(qū),既可欣賞黃河碑林,、古典名著磚雕,、毛澤東視察黃河處等名勝,又能縱覽中國(guó)鐵路第一橋,、引黃入鄭提灌工程等社會(huì)主義建設(shè)成就,。景區(qū)的賞心悅目自不待言,也無須我再來贅述,。其中尤其讓我和兩位同事感佩的,,還是炎黃廣場(chǎng)上的二帝巨型雕塑。前兩年聽聞黃河景區(qū)建成了炎黃塑像,,當(dāng)時(shí)我就頗有夙愿終得以償之感,,這下可以一睹我們中華人文始祖的音容風(fēng)貌了。
做為炎黃子孫,,誰不想看看我們民族先人的身姿呢,?少年時(shí)代在書本上看到過平面化的圖像,但炎黃二帝在自己心中的立體形象,,還是較為模糊的,。二帝到底會(huì)是什么樣子呢?這是一個(gè)長(zhǎng)期糾結(jié)于心的問題,。但今天,,就在今天,我看到了,,看到了立于天地之間的這一巨型雕塑,。好啊!真是讓人大為開眼??!它給了我們一個(gè)最直觀、最實(shí)在的形象,。海內(nèi)外所有華人看到塑像后,,都會(huì)在心底說:我們的祖先,就是這樣的形象,!
當(dāng)今之世,,旅游業(yè)已成為地方上一個(gè)突出的區(qū)域經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)極。在景區(qū)的建設(shè)和管理上,,黃河景區(qū)建設(shè)者的眼光是獨(dú)到的,,是很有前瞻性的。在展示自然風(fēng)光的同時(shí),,他們更注重文化內(nèi)涵的挖掘和培育。炎黃二帝塑像的建成,,正是在這一理念下橫空而出世的,。它應(yīng)當(dāng)稱得上是中華民族歷史進(jìn)程中的一個(gè)里程碑。
無數(shù)炎黃子孫的身上,,都流著共同的血液,,都有著割舍不斷的親情。炎黃二帝對(duì)中華民族的強(qiáng)大感召力,,是自不待言的,。讓炎黃塑像“落戶”水利景區(qū),這一創(chuàng)意稱得上是非同凡響,,尤顯出景區(qū)建設(shè)者獨(dú)具的匠心,。我為他們把自然景觀和人文歷史融合起來的宏大構(gòu)想而折服。做為一個(gè)普通的共和國(guó)公民,,對(duì)此我擊節(jié)贊賞,!
中華人文始祖炎黃二帝的塑像依山就勢(shì),座落于邙山五龍峰中的同盟山上,,坐南朝北,,面對(duì)大河。它由兩部分組成,,上部是二帝的頭部雕塑,,下部以山體為像身,渾然間一派天成,。炎帝國(guó)字臉,、闊額頭、寬鼻翼,氣宇蒼浩,,慈穆莊嚴(yán),;黃帝則是目字臉、濃劍眉,、廣臉頰,,鼻若懸膽,雄健剛毅,。兩人均沉然凝視著大河上下,,俯視著億萬子民,彰顯出與山川合一,,君臨于天下的氣度,。
和一名景區(qū)管理人員攀談了10分鐘,我們大致了解到:二帝雕塑從倡議,、籌劃到建設(shè),、落成,共走過了20余年的歷程,。1986年為弘揚(yáng)民族精神,,讓五洲四海的炎黃子孫有一個(gè)尋根謁祖的好地方,中華炎黃文化研究會(huì)發(fā)出了倡議,,并立即得到了海內(nèi)外廣泛的支持,。二帝的形象,先后由國(guó)內(nèi)100余位知名專家學(xué)者開了10余次論證會(huì),,對(duì)設(shè)計(jì)方案五易其稿才得以定型,。
在啟動(dòng)資金的籌集上,全球華人表現(xiàn)出空前的積極和團(tuán)結(jié),。豫劇表演家常香玉已離開舞臺(tái)多年,,但她說:我拿不出多少錢來,但我還能唱,!她義演5天,,門票收入和社會(huì)捐助合起來達(dá)35萬元,這在1987年可是個(gè)不小的數(shù)目,。
二帝塑像總高度為106米,,僅頭部就18米高。頭和胸部用鋼筋砼框架結(jié)構(gòu)支撐外殼,,然后用青灰色花崗巖砌成,。這是一個(gè)龐大工程,共用混凝土7000多立方米,、鋼材1500多噸,、花崗巖6000多立方米,,相當(dāng)于建造兩座12層高的樓房。塑像體現(xiàn)出傳統(tǒng)雕塑技藝和中國(guó)建筑藝術(shù)相結(jié)合的風(fēng)格,,胸部以下與山體相連,,上下兩部分虛實(shí)相應(yīng),給人以足夠的想象空間,。塑像比美國(guó)自由女神像還高8米,,稱得上是“全球第一雕”。
塑像前是長(zhǎng)500米,、寬300米的炎黃廣場(chǎng),,從山下一直延伸到河灘,給人的氣場(chǎng)感很強(qiáng),。廣場(chǎng)南部有一6米高的傳國(guó)重器——大鼎,,廣場(chǎng)中部?jī)蓚?cè)再置八鼎,合為九鼎之?dāng)?shù),,寓意大定華夏,,故又稱九鼎廣場(chǎng)。廣場(chǎng)東西兩邊對(duì)稱擺放高5米的鐘,、鼓各一個(gè),,清朗、整潔而莊肅,。
廣場(chǎng)南部有一長(zhǎng)寬各90米的金字塔狀紀(jì)念壇,每年清明和中秋時(shí)在此舉行祭祖大典,。屆時(shí)全球各地的華人要來舉辦拜祭活動(dòng),,在經(jīng)濟(jì)上進(jìn)行交流與合作。紀(jì)念壇兩側(cè)設(shè)有中國(guó)姓氏源流館等,,可讓各地華人在此認(rèn)祖歸宗,。最近連續(xù)三年舉辦了“中國(guó)•鄭州炎黃文化周”活動(dòng),海內(nèi)外反響強(qiáng)烈,,這里已成為全球華人心目中的一方圣地,。
邊散步邊聽著管理人員的介紹,我頗為振奮,。好?。↑S河景區(qū)的建設(shè)者們是以大刀闊斧之勢(shì),,在順勢(shì)而為?。?0余年的不懈經(jīng)營(yíng),,沁透了建設(shè)者和管理者們的心血,。這是真正的大手筆,,體現(xiàn)著一種遠(yuǎn)見、一種卓識(shí),、一種魄力,。而社會(huì)各界有識(shí)之士的鼎力支持及無私援助,更是“功德無量”,!
平時(shí)喜好翻書的我,,對(duì)古中國(guó)歷史并不陌生。炎帝和黃帝的時(shí)代,,基本上處于四千多年前原始社會(huì)的漫長(zhǎng)時(shí)期,。黃帝姓姬,因居軒轅之丘(今河南新鄭西北)故號(hào)軒轅氏,。其創(chuàng)業(yè)于有熊(新鄭),,故也稱有熊氏。因其有土德之瑞,,土色黃,,故稱黃帝,。炎帝姓姜,,因以火德王,故號(hào)炎帝,,又稱赤帝,。因帶部眾燒山墾田,又稱烈山氏,。炎黃兩個(gè)部落最早活動(dòng)在黃河中下游,,經(jīng)歷過長(zhǎng)期的遷徙、戰(zhàn)爭(zhēng)和兼并,。后兩位部落首領(lǐng)對(duì)陣于阪泉之野,,經(jīng)歷史上著名的阪泉之戰(zhàn),黃帝取得勝利被推舉為“天子”,。
兩部落融合為炎黃部落聯(lián)盟,,隨后經(jīng)涿鹿之戰(zhàn),打敗活動(dòng)在東方以蚩尤為首領(lǐng)的夷族,。又與活動(dòng)在南方的黎族,、苗族等逐漸融合,逐步統(tǒng)一了各部落,。這樣就形成了最初的華夏族,,后世的虞、夏,、商,、周都是黃帝后裔。華夏是古中國(guó)各族的合稱,,亦作諸夏。約公元前200年,,華夏族始稱漢族,,是為漢人,,唐朝以后又稱為唐人。這樣數(shù)千年繁衍下來,,才有了我們今天五洲四海的10多億炎黃子孫。
炎帝和黃帝在世時(shí)都有很多善舉,,使其子民在一定程度上得以衣食自足,。他們帶領(lǐng)部眾,,身著麻衣,,手持耒鏟,創(chuàng)造了燦爛的遠(yuǎn)古文明,。他們是中國(guó)文化,、技術(shù)的創(chuàng)始者,他們及其臣子是上古時(shí)所有發(fā)明創(chuàng)造的開創(chuàng)者,。黃帝教人們種五谷、織布帛,、制衣冠、馴鳥獸,、定算數(shù),、建舟楫,、發(fā)明指南車,。臣子們則修日歷,、編排典祭禮儀,。尤其是倉頡,造了最初的文字,,可謂是驚人、通天之舉,。炎帝為百姓不受病疾之苦,嘗遍各種藥草,,多次中毒臨危,。他創(chuàng)耒耜利百姓耕,,制弓矢以獵野物,,辟市場(chǎng)促民易物,制土改善民生,,制作律使部眾樂,。這些都促使華夏族由朦昧向文明一步步堅(jiān)實(shí)地邁進(jìn),加快了中國(guó)歷史的進(jìn)程,。
炎黃雕塑建造之前,,大批在老家已無近親和房產(chǎn)的海外華人來到祖國(guó)后,,都會(huì)產(chǎn)生一種“沒地方可去”的暗念,。讓華人和僑胞回國(guó)能有個(gè)“家”,,黃河水利風(fēng)景區(qū)不正是絕佳之地嗎,?鄭州是全國(guó)鐵路樞紐,有京廣線隴海線交匯,,公路有京港澳高速和連霍高速交匯,均呈大十字架結(jié)構(gòu),,交通極為便利,。黃河這一亙古之河,自西向東億萬年奔騰不息,,鄭州又基本上處于中國(guó)陸地緯線的南北分界上。把炎黃塑像置于黃河景區(qū)這頗得地利的“天下之中”,,讓南來北往的華夏子民瞻仰,,確實(shí)善莫大焉!
拜祭二帝,,敬覽母親河,成為世界各地的華人到黃河水利景區(qū)一行不可或缺的內(nèi)容,。是啊,!站在這邙山巨塑腳下,,大河涌滔旁邊,,每一位炎黃子孫都會(huì)于凝然沉思間,,油然而生出一份自豪,,生出一份光榮,。我們更進(jìn)一步了解了偉大祖國(guó)的歷史、醇厚的風(fēng)俗和多彩的文化,,開拓了自己的視野,,民族自信心更是得到了前所未有的增強(qiáng),。二帝塑像是全世界華人心目中的豐碑,。獨(dú)特的地理環(huán)境和人文環(huán)境,讓黃河水利景區(qū)的政治效益和經(jīng)濟(jì)效益,,均得到大大的提高。這既是壯大河南“尋根經(jīng)濟(jì)”,,功在當(dāng)代的好事,又是深涵文化底蘊(yùn),,利在千秋的盛事??!
黃河水利景區(qū)把自然景觀和人文景觀契合溶鑄在一起,讓游客享受自然美的同時(shí)又得到了愛國(guó)情的陶冶,,人水和諧,,相得而益彰。這里無疑是海內(nèi)外炎黃子孫的共同精神家園,。無數(shù)華夏兒女到景區(qū)來,,佇立在廣場(chǎng)上,都得到了一次靈魂的洗禮,。而從景區(qū)走出去,,心中更是滿載著對(duì)祖國(guó)繁榮昌盛的自信,走向各自的工作崗位,走向美好的明天,。
徜徉于廣場(chǎng)邊的翠柏林中,,在先祖的傲岸身軀下,我一時(shí)間思慮叢生,。雕塑是一個(gè)民族無聲的語言,。每一個(gè)民族都有自己的創(chuàng)世紀(jì)神話。這些神話其實(shí)也不“神”,,它們是每個(gè)民族的遠(yuǎn)古先人生產(chǎn)生活的濃縮印記,。千百年來,正是炎帝,、黃帝,、顓頊、帝嚳,、唐堯,、虞舜、夏禹,、商湯這些偉人,,以他們的胼手砥足身體力行,率領(lǐng)著我們的先人,,開創(chuàng)了整個(gè)民族的輝煌,。他們理應(yīng)受到億萬子民的敬仰。而黃河母親又以她博大無私的胸懷,,哺育了一代又一代中華兒女,。我們巍巍的中華,就如這一棵棵粗壯的柏樹,,年年歲歲,,永遠(yuǎn)保持著堅(jiān)韌旺盛的一股朝氣,籽實(shí)累累,,生生不息,。
能夠把母親河和二帝兩個(gè)文化產(chǎn)業(yè)有機(jī)接合起來,,黃河景區(qū)是真正在提升景區(qū)品味和文化含量,改善水生態(tài),,實(shí)現(xiàn)單純水利工程向“民生水利、生態(tài)水利”的轉(zhuǎn)變上下了大功夫的,。這一切都得益于景區(qū)建管局的同志們?nèi)碌乃皡^(qū)建設(shè)理念,。有了這樣高度的認(rèn)知,就好干事業(yè)了,。
經(jīng)過十年的不懈努力,,黃河風(fēng)景區(qū)已走過了“工程水利、資源水利,、生態(tài)水利”三個(gè)階段,。水利工程的綜合效益也出來了,現(xiàn)在的生態(tài)水利正是水利建設(shè)的至高境界??!在河南省水利風(fēng)景區(qū)建管局直接管轄的28個(gè)風(fēng)景區(qū)中,黃河景區(qū)以期高屋建瓴的規(guī)劃,,大開大闔的格局,,內(nèi)涵豐富的分景區(qū)組合,以及得天獨(dú)厚的地理位置,,堪稱是全省水利景區(qū)中的翹楚,。
這里的確是一個(gè)集旅游度假、尋根念祖,、感懷中華文明為一體的大型景區(qū),。這里是我們56個(gè)民族的搖籃,是一個(gè)承載著13億5千萬中華兒女凝聚力的強(qiáng)大載體,。一個(gè)水利景區(qū)能有這么多的復(fù)合型功能,,這在國(guó)內(nèi)實(shí)屬罕見。它是一個(gè)凸顯“民族魂”的地方,,是一首祖國(guó)頌,,是一曲中華贊歌!
朋友,,你感覺到炎黃始祖的召喚了嗎,?你傾聽到黃河那悠遠(yuǎn)深沉的呼吸了嗎?那就去吧,!出發(fā)吧,!正如景區(qū)一幅對(duì)聯(lián)所寫:
登北邙居高瞰遠(yuǎn)氣象萬千廣闊無垠偉偉乎中州大地,
觀黃河撫今追昔波濤澎湃奔流不息悠悠然華夏搖籃,。

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評(píng)論人:風(fēng)轉(zhuǎn)海角:    評(píng)論日期:2012-9-8 下午 08:30:32
細(xì)致真實(shí),,一個(gè)尋根問祖的好地方,從文字里,讓我們對(duì)黃河生了無限的向往,。問好老兄,。
評(píng)論人:紅柳:    評(píng)論日期:2012-9-8 下午 10:10:37
作者寫黃河景區(qū)的角度獨(dú)特,立意,、構(gòu)思超然,、高格。欣賞,!
評(píng)論人:祖克慰:    評(píng)論日期:2012-9-9 上午 11:33:46
輕易不出手,,出手就不凡。問好兄弟,!
評(píng)論人:李耀揚(yáng):    評(píng)論日期:2012-9-9 下午 06:35:25
問好田新 ,!走筆沉穩(wěn),描述頗細(xì),,所思亦深 ,!學(xué)習(xí) !
評(píng)論人:劉文鳳:    評(píng)論日期:2012-9-10 上午 09:31:00
評(píng)論人:xxlijin:    評(píng)論日期:2012-9-10 上午 09:35:42
田老兄,,妙筆呀,!
評(píng)論人:靳利娜:    評(píng)論日期:2012-9-11 上午 07:27:57
欣賞田老師佳作!
評(píng)論人:lili:    評(píng)論日期:2012-9-11 下午 09:24:09
大處著眼,,細(xì)處著筆,。佳作!
評(píng)論人:大浩:    評(píng)論日期:2012-9-13 下午 08:22:38
如臨其境,!
評(píng)論人:田新:    評(píng)論日期:2012-9-16 上午 10:33:30
謝李老師,、劉老師及各文友指點(diǎn)!再努力,。
評(píng)論人:龍眼:    評(píng)論日期:2012-10-16 下午 07:21:32
清新渾厚的文字
評(píng)論人:小溪仔:    評(píng)論日期:2012-10-16 下午 07:24:13
田老師加油~
評(píng)論人:申書靜:    評(píng)論日期:2012-10-17 下午 04:37:24
贊一個(gè)
評(píng)論人:太瘋癲:    評(píng)論日期:2012-10-19 下午 04:19:32
好文采,,頂。

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