桐柏山淮瀆廟

千時(shí)貊

歷史
       淮瀆廟始于西漢,，建于井鋪(今固廟村),，當(dāng)時(shí)稱“淮祠”。據(jù)漢《郊祀志》載：“宣帝神爵元年(公元前6 1年),，祀淮瀆于平氏(漢，置平氏縣),，使者持節(jié)侍祠,。”《桐柏縣志》(乾隆版本)載：‘東漢桓帝延熹六年(公元1 6 3年)正月,，南陽太守中山奴盧君增廣廟制,，躬身致祭，并遣官致祭者再,?！碑?dāng)事者曾刻碑立于廟前，文曰：“淮出平氏,，始于大復(fù),，潛行地中,，見于陽口。立廟桐柏(今縣城西南三十里,，固廟村),，春秋崇奉”?！端?jīng)》云：“廟前有碑,，南陽郭苞立”。漢碑經(jīng)一千多年的風(fēng)雨剝蝕,，漫不可讀,。到元順帝至正四年(公元1 3 4 4年)，由翰林待制吳炳重書隸書碑,。
宋太祖開寶六年(公元973年)遣使將淮瀆廟由固廟村遷移到桐柏縣城東里許——龍?zhí)逗影?今桐柏縣一中學(xué)校所在地),。為什么遷廟，據(jù)清韓鳴金《重建淮瀆廟記》載：“漢延熹六年,，創(chuàng)祠桐柏西南三十里,，廟宇湫隘，迫近市廛 ”據(jù)北宋路振《重修淮讀長源公廟記》載：“先是長源公廟,，在桐柏縣之西南,，地方湫隘，淵流沮洳,。伏牛之潦,，至?隼之墉屢毀。開寶中,，太祖皇帝遣使徙其地焉,。”桐柏新地址地闊基高：“巍山峙其前,，長淮蕩其后”,。新修的廟宇：“僚坦屹立，回廊四合,，雕甍高映,，邈倒影而上，千崇扉洞,。開列方軌而并進(jìn),。夫制作之盛，邦家之壯觀也”,。該廟隨著朝代的更迭，不斷擴(kuò)建整修,，殿宇房廚曾達(dá)五百二十六間,，農(nóng)田五百五十畝。據(jù)清康熙年間,，桐柏縣知縣高士鐸撰修的《桐柏縣志》載：“宣德二年(公元1 4 2 7年),，修補(bǔ)正殿,，寢殿等處,，共八十七間，其余香殿,，碑樓等房共四百三十九間未葺,。成化中(成化八年,，即公元1 4 2 7年)工部尚書王復(fù)題準(zhǔn)，太常卿俞欽大修淮瀆廟,。中建正殿七間,，翼兩廡各十二間,，左右鐘鼓樓碑各二間,，前戟門五間,，東西各建館五間,，東翼兩廂共十間，中御香亭,，右神庫,，左牲房，門樓西向,，又建道房五間,。翼兩廂十間。門樓東向,。四周土垣計(jì)一百九十丈,，磚山門三間,，東西角門各一間?！鄙介T外，石獅,、石獸并列,；山門里碑碣林立，古柏掩映，鐵獅雄踞,，鐵樁肅穆,。再加古樹“桐包柏(桐干里長柏樹)”，“楸包桐(楸樹干長桐樹)”,，更使景物壯嚴(yán)奇特,。嗟乎!規(guī)模之壯觀,，建筑之宏偉，技藝之精良，堪稱我國少有的一座宮殿式建筑群。
“雨淋頭”，相傳是禹對淮瀆的告戒和懲罰,。宋開寶(公元983年)前,，漢淮瀆廟還在固廟時(shí),，高大的淮廟大殿卻常漏雨,，淮瀆神塑像頭上吊著鐵鍋，用來接雨水,。相傳，這里因淮瀆神庚辰好玩忽職守，故淮水經(jīng)常泛濫成災(zāi),，禹怒，讓雨淋其頭,，以示警告，促其盡職,。頭上吊鐵鍋,，較之眾神,，景象獨(dú)特,，觀者無不贊禹之明鑒,，譴庚辰之殆工,。

      淮瀆廟前的“控訴磚”,，是別于其它廟宇的特點(diǎn)之一,。山門外，東西兩邊的墻壁,，砌了許多大一塊,、小一塊、舊一塊,、新一塊的青磚,，磚上刻著某年、某月,、某地,，遭受水災(zāi)的字樣或圖案,。這些磚是淮河兩岸人民祭時(shí)砌上的,，它象征性的記載著淮神失職帶來的惡果和人們對淮神的控訴,。宋代大詩人蘇東坡,，曾用“川鎖支祁水尚渾”的詩句來諷刺淮神,。
淮瀆廟,，兩千多年來，幾經(jīng)興衰，今雖廟宇傾廢,，但那三株漢時(shí)虬柏,、高出地面三米的殿基、正殿紅墻,、麻石雕欄,、宋代鐵柱、明洪武御碑和那高大的旗座,、斷續(xù)的圍墻,、山門石階、尚留著廟貌的痕跡,。它記載著我國勞動(dòng)人民對歷史的創(chuàng)造精神,，為華夏文明史增添了光輝的篇章。