它離我們很近,,我們每天都要和它親密接觸,;它離我們似乎又很遠(yuǎn),,因?yàn)槲覀兞?xí)慣了它的饋贈(zèng)反而常常忽略了她的存在,。
它是水,。
無(wú)論是遠(yuǎn)還是近,,無(wú)論是被銘記還是被遺忘,,這養(yǎng)育過(guò)和養(yǎng)育著千年古城的陸渾之水,,都一如既往地張開(kāi)博大的胸懷,,以淡然的姿態(tài),,沉靜地伏于七峰山和疊翠山之間,笑納夏雨冬雪,,慣看秋月春風(fēng),。
是歲。初秋,。與眾文友漫步在陸渾水邊,,端詳陸渾水庫(kù)美麗的容顏。
走近它,,看到的是巍然屹立的護(hù)堤大壩莊嚴(yán)地護(hù)衛(wèi)著清澈的水域,。大概是因了水的滋養(yǎng),近岸的松柏郁郁蔥蔥,,野花飄香,,鳥(niǎo)兒啼鳴,好一個(gè)幽靜的所在,。
泛舟陸渾湖,,碧波蕩漾,浪花親吻著船舷,,秋高氣爽,,藍(lán)天白云下,遠(yuǎn)處青山如黛,。置身其中,,生命中所有的痛楚全都逃遁無(wú)形。
水深靜流,,大多數(shù)時(shí)間,,陸渾之水水平如鏡。但外表平靜的陸渾不僅僅是一般意義上的水庫(kù)。透過(guò)歷史的風(fēng)云,,你會(huì)知道這是一方歷盡滄桑,、有著悠久歷史文化的土地。自春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期陸渾之戎從甘肅敦煌縣遷此,,開(kāi)始艱難生息,,脫離荒蠻,開(kāi)啟文明,,譜寫了燦爛的古文化,。在“問(wèn)鼎中原”、“鶴鳴九皋”的典故里,,你能夠想象到金戈鐵馬,、鼓角錚鳴的歷史烽煙。
風(fēng)景秀麗的陸渾也成為古往今來(lái)名儒廉吏文人雅士著書賦詩(shī)講學(xué)寓居的好去處,。在伊水之畔陸渾之地安寧祥和的氛圍中,,宋之問(wèn)、杜甫,、岑參,、二程……譜寫著伊洛文化的不朽華章,把傳統(tǒng)的中華文化推向一座又一座頂峰,。
厚重的文化積淀,,賦予了陸渾之水不凡的靈魂和品性。她上納伊水,,下匯洛河,,養(yǎng)魚蝦,育良田,,抗旱防澇,旅游休閑,,包容又開(kāi)放,,古老又現(xiàn)代。
伴隨著發(fā)電機(jī)組的隆隆轟鳴,,陸渾之水汩汩而下,,流向遠(yuǎn)方,綠了田園,,肥了牛羊,,哺育著千千萬(wàn)萬(wàn)的中原兒女。那翻卷的浪花,,是陸渾之水綻放的笑容,,那飄逸的身姿,是陸渾之水揮灑的豪放,。
佇立水邊,,我想到了大禹治水鑿龍門造就古陸渾,、李冰父子修建都江堰成就天府之國(guó)、三峽大壩縛住了長(zhǎng)江洪魔,、小浪底工程奠定了黃河安瀾……我仿佛看到了1959 年嚴(yán)冬父輩們修建陸渾水庫(kù)時(shí)肩挑手扛,、推車?yán)恋幕馃釀趧?dòng)場(chǎng)面。這些大禹的后人,,以堅(jiān)韌的意志,、科學(xué)的精神興修水利,防治水患,,使如今的陸渾水庫(kù),,輸水洞、灌溉洞,、泄洪洞,、溢洪道和電站、輸水干渠等各種水利設(shè)施齊備,,集灌溉,、發(fā)電、防洪,、水產(chǎn)養(yǎng)殖于一體,,成為服務(wù)豫西人民的風(fēng)水寶庫(kù),古老的陸渾大地重新煥發(fā)出勃勃生機(jī),。從堵到疏,,再到現(xiàn)代化的綜合利用,一部水利史,,就是人們認(rèn)識(shí)自然,、戰(zhàn)勝自然、科學(xué)利用自然的光輝歷程,。從傳統(tǒng)的人工勞動(dòng)到如今現(xiàn)代化的管理,,陸渾水庫(kù)的發(fā)展史又何嘗不是中國(guó)水利史的縮影呢!
思接千載,,視通萬(wàn)里,。在漫長(zhǎng)的歲月中,陸渾大地孕育了嵩縣著名的八大古景,?!拔鲙r戴雪、七峰疊翠,、九皋鶴鳴,、陸渾春曉、曲里溫泉、源頭活水,、伊水秋聲,、三涂霧雨”,古八景里,,一景有一景的景致和美妙,,一景有一景的動(dòng)人傳說(shuō)。
青山不墨千秋畫,,綠水無(wú)弦萬(wàn)古琴,。在嶄新的時(shí)代,沐浴著現(xiàn)代科學(xué)的光輝,,陸渾水庫(kù)的建設(shè)者,、管理者們,正在古老的陸渾大地上譜寫著新的傳奇,。