感受黃河
葉劍秀
走近黃河,,去聆聽(tīng)她的心音,,把自己的身心融進(jìn)去,,心靈的張揚(yáng)仿佛也在無(wú)限地延伸,。觀瞻黃河,,去領(lǐng)略她那天然的渾厚雄壯,,心也就跟著超脫奔騰起來(lái),。
感受黃河的最佳去處是鄭州市黃河生態(tài)旅游風(fēng)景區(qū),。
這里是中華民族發(fā)源地的核心部位,,南依中國(guó)八大古都之一的鄭州市,,西鄰九朝古都洛陽(yáng),東靠七朝古都開(kāi)封,。處于黃河中下游分界線,,是黃土高原的終點(diǎn),,華北大平原的起點(diǎn)。站在景區(qū)的邙山之上,,東觀京廣鐵路,,西望楚漢爭(zhēng)霸古戰(zhàn)場(chǎng),去感受中華民族五千年文明發(fā)展的史詩(shī),,去感嘆黃河文化的豐厚與燦爛,。
黃河是一條舉世矚目的萬(wàn)里巨川,似黃龍臥野,,以其“萬(wàn)里黃河萬(wàn)古流,,哺育群生半九洲”的氣勢(shì),決昆侖,、觸龍門,、驚天動(dòng)地走風(fēng)雷、氣吞萬(wàn)里,,魂統(tǒng)九洲,,雷奔大海。
黃河流經(jīng)鄭州市黃河生態(tài)旅游風(fēng)景區(qū),,更以其“懸,、險(xiǎn)、蕩,、闊,、濁”之奇,構(gòu)成一幅百里山水畫卷,。身居邙山之巔,,可謂“登北邙舉高瞰遠(yuǎn),氣象萬(wàn)千,,廣闊無(wú)垠,,浩浩乎神州大地?!被腥糁蒙碛朴迫A夏搖籃之中,,盡享激情飛蕩的愜意。
“黃河之水天上來(lái),,奔流到海不復(fù)回,。” 唐代詩(shī)人李白把黃河一瀉千里,、勇往直前的磅礴氣勢(shì),,描述得酣暢淋漓。
“覽百川之弘壯,,莫尚美黃河,。發(fā)昆侖之峻極,,出積山之嵯峨?!边@是晉成公在其《綬大河賦》)的傳世名言,,寥寥數(shù)語(yǔ),把黃河的壯美描述得如此飄然俊逸,,令人贊嘆不已,。
文韜武略的毛澤東主席在一九五二年視察黃河時(shí),卻沒(méi)有賦詠黃河的詩(shī)興,,更沒(méi)有留下指點(diǎn)江山的激揚(yáng)文字,, 而是表現(xiàn)出了政治家的憂患和信念。他眺望著濁浪東逝的黃河,,感慨萬(wàn)千:黃河是養(yǎng)育中華民族的搖籃,,又是連年征戰(zhàn)、亂砍亂伐造成的一條害河,。俗話說(shuō)得好,,黃河九曲十八彎,富了前后套,,害了山東和河南,。它一出三門峽,就像一匹收不住韁的野馬,,放縱奔騰,,搞不清會(huì)在哪里出亂子。現(xiàn)在到了我們手里,,一定要馴服它,,絕不能再讓它出亂子,,要確保黃河的安全,,確保黃河鐵路橋的安全。要把黃河的事情辦好,。
這就是新中國(guó)人民的領(lǐng)袖和古代君王的不同,。一個(gè)用優(yōu)美的文字贊美黃河,一個(gè)以睿智的思維去正視黃河,。一代偉人心系民眾的博大情懷,,昭然華夏。
約在3500年前,,黃河中下游的殷商王朝和埃及,、巴比倫并稱上古代時(shí)代三大著名帝國(guó)。自殷商王朝起,,至北宋的3000年左右時(shí)期內(nèi),,黃河中,、下游都是我國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì),、文化中心,。居住在這一地區(qū)的黃、炎兩族定居中原,,因最早進(jìn)入階級(jí)社會(huì)和建立國(guó)家,,便融為一個(gè)民族叫華夏族。華夏就是漢族的前身,,所以后世漢族也稱炎黃子孫,。
鄭州生態(tài)旅游風(fēng)景區(qū)的山上,矗立著炎黃二帝塑像,。塑像以山為體,,使山人合一,渾然天成,,融黃河,、黃土、黃帝三者為一體,,以體現(xiàn)與大地共生,,與山川同在,與日月齊輝,。一個(gè)威武剛強(qiáng),、鳳目龍?chǎng)馈庥钴幇?,一個(gè)廣額純樸,、智慧慈愛(ài),包容了中華民族的崇高品質(zhì),,體現(xiàn)了不屈不撓,、勤勞勇敢和開(kāi)拓前進(jìn)的宏偉氣概。
中華文化是世界上延續(xù)最久,,影響最大的文化,,它發(fā)源于黃土河沿岸,后向周圍擴(kuò)散,,從中華文化的發(fā)源,、擴(kuò)展和波及范圍可見(jiàn),以黃河為主軸的鄭州地區(qū)是中華文化的搖籃,。
炎黃二帝的面前,,就是奔流不息的黃河。
我們習(xí)慣把黃河叫母親河,黃河,,一直被奉為中華民族的搖籃,。炎黃子孫在黃河的哺育下繁衍生息,華夏民族在黃河的滋潤(rùn)成長(zhǎng)壯大,。
鄭州生態(tài)旅游風(fēng)景區(qū)的五龍峰山中,,用漢白玉雕刻成一尊塑像,通體呈乳白色,,名曰“哺育”,。一位“母親”發(fā)束微髻,身裝唐裝,,懷抱甜睡的嬰兒,,形態(tài)凝重而高潔,表情安詳而慈惠,,她背依巍巍岳山,,面向滔滔黃河,在壯麗山河的映襯下更顯得端莊,、惠美,。“母親”是黃河的象征,,黃河是母親的化身,。塑像形象而生動(dòng)地表達(dá)了黃河與華夏民族的血肉聯(lián)系和母愛(ài)親情。這尊塑像是對(duì)母親河的最好解讀和詮釋,。
遙想遠(yuǎn)古洪荒歲月的堯,、舜時(shí)代,人類生存的最大危害莫過(guò)于洪澇災(zāi)害了,,于是就有了歷史上大禹治水的經(jīng)典華章,。
大禹治水的位置在滎澤,即現(xiàn)在鄭州生態(tài)旅游風(fēng)景東部的大平原,。禹經(jīng)沿途考察,,認(rèn)為滎澤是治好水災(zāi)的關(guān)鍵所在,遂決定把滎澤作為治水的重點(diǎn),。疏浚河道,,開(kāi)挖溝渠,,將滎澤之水排入海里去,。《水經(jīng)注》引《晉地道志》稱:“濟(jì)自大坯入河,,與河水斗,,南溢為滎澤。昔大禹塞其淫水,而于滎陽(yáng)下引河?xùn)|南以通淮泗,?!边@便是史上最早的水利工程。
為紀(jì)念大禹治水功績(jī),,1984年鄭州市人民政府在生態(tài)旅游風(fēng)景駱駝嶺主峰之上,,修建大禹塑像。塑像坐西朝東,,面向黃河及東部平原,。大禹頭戴斗笠,身穿粗衣,,右手持耒,,左臂揮揚(yáng),形象樸實(shí)莊重,,充滿智能和力量,。塑像正中嵌有一碑,鐫刻“美哉禹功,,名德遠(yuǎn)矣”八個(gè)大字,,追憶大禹治水“過(guò)門不入,誕子不親,,終使洪流歸大海,;善言是拜,寸明是惜,,長(zhǎng)留典范育斯民”之功德,。
黃河其患,災(zāi)難深重,。大禹治水其后,,歷代后人前赴后繼,治理黃河,,整修加固,。戰(zhàn)國(guó)時(shí)始出現(xiàn)堤防,兩漢以后已形成初具規(guī)模的堤防體系,。至唐宋,,黃河之上便有了“地管御河,商旅往返,,船乘不絕”的壯觀場(chǎng)景,。
短暫的繁華難易掩飾黃河的野性,流年的太平轉(zhuǎn)瞬即逝,。直到解放時(shí)黃河一直在黃,、淮、海平原上橫沖直撞,潛在的隱患時(shí)刻危及眾生,。究其根源,,缺乏的是宏觀制空,綜合治理,。
新中國(guó)成立后,,人民政府對(duì)黃河堤防進(jìn)行了四次大規(guī)模整治,完成土方5億多立方米,,相當(dāng)于開(kāi)挖兩條巴拿馬運(yùn)河,,改成石壩、石垛5000多道組成幾百處抗擊洪水的前沿陣地,,背河洼地放淤固堤500多公里,,取得四十年不決口的偉大勝利。至1985年,,國(guó)家用于防洪工程的總費(fèi)用過(guò)52.68億元,。
在鄭州生態(tài)旅游風(fēng)景區(qū)游覽,有幸一睹桃花峪的風(fēng)采,。
桃花峪是黃河中下游的分界點(diǎn),,自然景觀由山水、溝谷,、平原構(gòu)成,。桃花峪處于黃河沖積扇的頂端。河流一般以河形劃界,,在桃花峪以下沖積形成的河床擺動(dòng)比較大,,在其上則擺動(dòng)不太明顯或幅度較小,自桃花峪以下,,河出峽谷進(jìn)入黃淮海沖積大平原,。桃花峪以上為黃河中游,自桃花峪以下至入??跒辄S河下游,。
桃花峪導(dǎo)控工程位于鄭州生態(tài)旅游風(fēng)景區(qū)內(nèi),壩體結(jié)構(gòu)均為充沙長(zhǎng)管袋褥墊沉排,,拋石護(hù)根,。壩體建成后,配合小浪底水利樞紐調(diào)水調(diào)沙,,減少對(duì)邙山的沖刷,。站在桃花峪黃河中下游分界處向下俯瞰丁字壩,蔚為壯觀,。
“引黃入鄭工程”邙山提灌站,,位于黃河生態(tài)旅游風(fēng)景區(qū)五龍峰景區(qū)的中心。整個(gè)水利工程氣勢(shì)磅礴,,提灌站前有一個(gè)巨大的沉沙池,,面積三百一十畝,水面寬闊,;提灌站泵房巍峨聳立,,兩級(jí)提灌,總揚(yáng)程八十六米,,八條輸水管道猶如八條巨龍蜿蜒在山梁上,,提水能力十立方每秒;輸水干渠總長(zhǎng)二十四公里,,渠道通過(guò)六條隧道,,五座渡槽,三個(gè)沉沙池,,一百余座橋,、涵、閘,、壩,。目前提灌站承擔(dān)著鄭州市區(qū)65%以上的源水供應(yīng),成為鄭州市的生命線,。
如今的黃河之岸,,金濤濁浪,奔流不息,,遼闊無(wú)垠,,氣象萬(wàn)千。邙山之下的星海湖碧波蕩漾,,綠色長(zhǎng)堤,,薄霧輕紗。沼澤濕地,,生態(tài)園林,,銀鷺飛翔。曲徑通幽之處,,馨香彌漫,,沁人心脾,疑入仙境,。放眼遠(yuǎn)眺,,藍(lán)天彩霞,奇妙無(wú)窮,,遐想無(wú)盡,。
游覽鄭州生態(tài)旅游風(fēng)景區(qū),,親近黃河,解讀黃河,,感受黃河,,既能體會(huì)到黃河母親的寬厚包容,又能頓生愛(ài)國(guó),、思古的豪邁之情,。
黃河是中華民族之魂,她的氣度在于,,激勵(lì)著炎黃子孫不畏艱險(xiǎn),,闊步向前,她是華夏民族的精神象征,。黃河的偉岸豐姿,,歷史銘記。黃河的狂放執(zhí)著,,必將啟迪中華兒女去開(kāi)創(chuàng)新的天地,,造福人類,惠澤華夏,!
作者簡(jiǎn)介:葉劍秀,,男,1960年1月出生,,魯山縣人,。河南省作家協(xié)會(huì)會(huì)員。先后出版過(guò)紀(jì)實(shí)文學(xué)集《為警無(wú)言》,、長(zhǎng)篇小說(shuō)《野太陽(yáng)》,、小說(shuō)散文集《黃土厚韻》,現(xiàn)任魯山縣作家協(xié)會(huì)主席,。
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