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禹州狂草-----從白沙起步賞水看山觀窯火
李耀揚
如果把旅游比作書法,,那么,,游杭州 應(yīng)是楷書,,游洛陽應(yīng)是行書,。而行走在禹州,,則是一幀恣意的狂草,。它的山水簡練而又含蓄,可以讓你品味,。它的歷史如龍蛇蜿行,,讓你感到它的豐富,,僅僅一個白沙湖,它的瑰麗光色就令你回味無窮,。這幅禹州狂草,,常常掛在我的眼前,它寫給我的是山,、是水,、是火、是美妙的傳說,。 一 白沙,,那一泓靈動的水 下了高速公路,汽車拐了一個弧形便直奔白沙,。路邊的山,、樹、村莊一個個閃了過去,。我知道我們現(xiàn)在是在接近豫西南一處重要的古代都邑,,素有夏都、藥都,,瓷都之稱的禹州,。而首先要到達的是一泓靈動的水——白沙湖。 還沒見到白沙湖,,我便想象它的碧水藍天,,它的綠樹和鳥影。想象它的浩淼水域和它的飄渺霧紗,。甚至還想,,或許它還會有雪白的沙灘。 當(dāng)汽車在一段山前越過一片樹林的時候,,一片水光從車的左窗閃了一下。那水,,在一片樹林的遠方,。狹長而微微的彎曲,有人說那就是白沙湖,。汽車只容我瞟了一眼,。便離開了。而白沙湖卻只給我看了它的一根飄帶,,像飛快書寫的狂草,,給我留下了一個微微上挑的短橫。我想,,難道白沙湖真的這么狹小,,僅僅像一段河床,,不能向我展示它的魅力。 其實白沙湖是嫵媚的,。他向你的展示方式是徐徐的,,需要你慢慢的細(xì)品。而不是猛的一下抖開,。 一塊翡翠從天空跌落,,它在群山環(huán)抱中泛著碧綠的光。這就是白沙湖,。它在薄暮的霞光中向我展現(xiàn)了它的嫵媚,,它顯得潔凈,寬闊,,在它的遠處高高的秋的天空,,由于鑲著霞光的云而顯得向西低垂,放眼看去,,水天之間遠含青山,,朦朧飄渺。有同伴說,,他們到得早,,曾走到附近的一處叫東陵關(guān)的地方,據(jù)說這里是關(guān)羽過五關(guān)斬六將所走的第一關(guān),。據(jù)說在水庫大壩的下方的白北村有一座很奇怪的大殿,,名叫義勇武安王大殿。此殿為歇山式建筑,,木制斗拱,,式樣奇特,雕工精細(xì),。在中國古代大式和小式建筑中,,使用斗拱的建筑,不是百姓甚至富豪可以享用的,。這樣的大式建筑的享用者非王即侯,。原來這大殿是漢朝武安侯灌夫的祭殿。據(jù)《漢書》載:“灌夫好住俠,,在潁川作為橫恣,,侵奪百姓?!?,到三國時,百姓崇尚關(guān)羽的義勇,,便毀灌夫塑像,,改祭關(guān),、張、趙,、馬,、黃五虎上將,但殿名未改,。稱義勇武安王大殿,。當(dāng)?shù)匕傩談t稱它為“五虎廟”。 第二天清晨,。我們登上游艇向湖心駛?cè)?。清晨的太陽剛剛從山間升起。它被薄云半遮著,,把柔光斜灑在湖面上,。湖波微微蕩漾,把陽光蕩成了魚鱗般的碎片,。每一片都在金光閃閃,,從艇前到遠處的湖岸。好像鋪了一條金燦燦的水路,。 我向四外望去,,白沙湖原來這樣遼闊,并不像昨天看到的只是狂草中的一橫,。 其實,,白沙湖在我們眼前仍然是被遮擋著的一部分。當(dāng)游艇再向左邊轉(zhuǎn)去時,。又一片更大的湖面展現(xiàn)在我們面前,。龜島像一只安靜的巨龜,靜伏在島心,,好像在熟睡,,又好像在尋覓著什么。難得有這樣的一個湖島,??梢宰層稳嗽谟芜闹型镜菎u休憩娛樂。 二 山不在高 有仙則名 發(fā)源于少室山的潁河,,在群山中走峽谷、過溝壑一路向東,,一邊走一邊接納了蛟河,、石碂河、四里河等支流,。來到白沙便被大壩攔腰攔住,。形成了白沙湖泊,。這是1951到1953年的事情。 而今的白沙湖四周被群山環(huán)繞,。雖沒有高山巍峨直插云霄,。但山的秀麗和內(nèi)涵卻別有趣味。劉禹錫在陋室銘中說:“山不在高,,有仙則明”此言好像是在說白沙湖畔的群山,。 白沙湖周邊的群山雖然并不奇險,但它們卻是山山相連,,峰峰相接,。四面青山環(huán)繞,翠柏蔥茂,,夜可聽松濤陣陣,,朝可觀日出嵩山,僅僅二峰山,、玉翠山,、逍遙嶺便密布著許多古跡。給這里的山林帶來了神秘與人文色彩,。 玉屏山上有姜子牙釣魚臺,、求子洞、漢代棧道,。 在三平方米的釣魚臺上,,立著姜子牙的漢白玉的雕像。他那攬萬山于胸懷,、悠然垂釣的神態(tài),,顯示了一位謀略蓋世的大隱心閑氣定的氣度。 那條被曹操修建的棧道連接著鬼谷子洞,。而鬼谷子則是我國軍事史上著名的軍事家,、軍事學(xué)院的開創(chuàng)者。 此洞又稱“谷宅”,,洞高3.2米,,深4米,闊3.4米,。儼然是一座古代的軍事課堂,。洞里塑有鬼谷子像,他正站著專注的講書,。其神情好像在剖析一個典型的戰(zhàn)例,。下面坐著兩名學(xué)生正認(rèn)真聽講,他們即大家熟悉的孫臏和龐涓。 求子洞則是一個天然的山洞,。傳說一對夫妻,,久婚不育。一天夜里仙人托夢指點其妻到該洞求子,。夫妻倆按照仙人指點,,果然可以投石得子。消息傳開,,來此求子者絡(luò)繹不絕,,自此香火不斷。 而禹王洞則為一個天然溶洞,,它不僅具有喀斯特溶洞的奇觀勝景,,相傳還是禹王在此治水之處。洞內(nèi)景致堪稱洞連洞,,洞洞皆奇,;路連路,路路崎嶇,。洞寬者,,可同時容納六、七百人,,窄者僅一人能夠通過,。洞中四壁到處是石花、石瀑,、石筍,、石柱、石塔,,奇洞怪石,,氣象萬千。計有50多個景點,,其中“群獅迎賓”,、“禹王觀瀑”、“金龜出洞”,、“二仙對弈”,、“瑤池仙境”、“蓬萊仙島”,、“鎮(zhèn)海寶塔”等形象逼真,,造型奇特,是我國北方不可多得的天然溶洞,。 白沙湖不僅給人以綺麗之美,,它湖邊的群山還給人們以歷史與人文的熏陶,。來此賞水看山,猶如運筆山河,,筆筆疏密有致,點劃游龍,,濃淡相宜,。讓人心曠神怡。 三 跳蕩搖曳 鈞瓷的一爐窯火 鈞瓷和其他幾處歷史名窯一樣,,在我的記憶里首先是跳蕩搖曳的窯火,。而鈞瓷的確要算作火的藝術(shù)。此次白沙一行,,由白沙湖再到鈞瓷博物館真有點水里來火里去的意味,。很難想象如果沒有了火,那些瓷土?xí)趺闯蔀榇善?。沒有火的變化,,鈞瓷上怎會有令人驚嘆的開片。剛來到博物館的大門我就想要更多的了解一下鈞瓷的知識,,增加一些感覺,。 擠進那個旋轉(zhuǎn)的門檔,就算進入館內(nèi)了,。右邊的服務(wù)臺吸引了我,,臺上沒什么東西,在它的外角,,只有一摞窄長本的展示和介紹鈞瓷藝術(shù)的宣傳材料,。根據(jù)經(jīng)驗這應(yīng)是贈閱的。便拿起一本翻起來,、接著而來的同伴也紛紛拿起一本翻了起來,。這時,服務(wù)臺內(nèi)服務(wù)員女甲走了過來,,蹙起眉頭說:這個你們不要拿,。大家愣住了,有人問:這是贈閱的還是賣的,。女甲不回答,,只是說你們不要拿。我問:是贈送的嗎,。是賣的多少錢一本,。女甲只是重復(fù)的說:這些我們還有用。我們看既不賣也不贈閱,。很迷惑,。大家都是作家,還有各地的雜志主編、作協(xié)主席,。都很守規(guī)矩,,便放下了那宣傳材料。向里走去,。 鈞瓷展覽館展品很多,,有關(guān)于鈞瓷發(fā)展歷史的展板說明,有出土的歷代官窯瓷片,,有出土的或難辨真品或仿品的器物,。也有現(xiàn)當(dāng)代繼承這一藝術(shù)傳統(tǒng)燒制的藝術(shù)精品。鈞瓷素有“黃金有價鈞無價”“家有萬貫不如鈞瓷一件”的美譽,。它有“入窯一色,,出窯萬彩”的神奇。 鈞瓷始于唐代,,興盛于宋代,。當(dāng)時的神垕鎮(zhèn)便是燒制鈞瓷的官窯所在地。 那時便有玫瑰紫,、海棠紅,、天藍、月白秞著稱天下,。據(jù)一首民謠所唱:便知當(dāng)時盛況:進入西南山,,煙火遮住天??蜕瘫榈刈?,日進斗金錢??梢姰?dāng)時燒制鈞瓷的場面是何等的壯觀,。但靖康之變,北匠南遷,。鈞瓷從此衰落以致失傳,。自唐至宋跳蕩了數(shù)百年的鈞瓷窯火從此衰微。以致不見了當(dāng)年的官窯所在,。 而今的禹縣鈞瓷進入了新的發(fā)展階段,。其精品不僅具有型、質(zhì),、聲,、色、紋,、境之妙,。而且是藝術(shù)品收藏的熱門品種,。 鈞瓷,那一爐跳蕩搖曳的窯火,。在歷史上明明滅滅,,歷盡坎坷。而今,,在禹州已經(jīng)越燃越旺,。 望著展廳內(nèi)的一處古代燒窯彩色泥塑,被它那古樹草屋,,精心碾土制胚,認(rèn)真上釉描畫,,一絲不茍的觀察窯火的情景所吸引,。這種出自古代藝匠之手的藝術(shù)品,凝結(jié)了多少人的智慧和心血啊,,而這些藝術(shù)品又給人們的生活平添了多少樂趣和趣美啊,。歷經(jīng)千年,鈞瓷魅力不減,。至今仍被人稱道歌詠,。大書法家費新我揮毫而贊:“雨過天晴火焰靑,雞血紫茄蚯蚓紋,。鈞瓷煥彩由來久,,而今推陳又出新?!睍覇⒐μ钤~泳道:“鈞瓷好,,異彩溯長源。擅勝四朝稱美器,,重蘇古址炫中原,,薄海舉聲喧?!?/font> 鈞瓷以它獨有的窯火之變,,以它溫潤的釉色,以它的“窯變無雙,,千鈞萬變”的藝術(shù)魅力在古今陶瓷藝術(shù)中獨樹一幟,。 在禹州,賞水看山觀窯火,,匆匆一行,,猶如寫了一通狂草,在快中享受了大美,。 2012-11-10 于洛陽書屋 |