吟一闋宋詞,,行走……
——禹州·白沙湖漫記
靳利娜
一條河水,,自嵩山東麓迤邐而出,穿花石,,越火龍,,經宋鈞官窯遺址,抵褚河,、范坡諸鎮(zhèn),,浩浩湯湯,由西北而東南,,攜著禹州大地龍山,、潁川文化的錦繡,綿延千里,,注入淮河,。
這條穎河之水,濤濤地流過禹州古鈞臺——宋徽宗欽點御用官辦窯場之地,,忽然有了形狀,,煥發(fā)了光彩。我們的古人在穎河畔穿梭,,在晨曦暮靄里遙望,,天青、豆青,、月白,,至紫紅,、碧藍、米黃,,山川自然及河流的繽紛瑰麗之相,,莫不從他們的目間流入指上,從指上流入窯爐,。窯變萬彩,,光煌奪目。以“含山川之靈氣,,容天地之萬象”的穎水制釉,,成色奇奧,變化豐富,。歷史上響起了鈞瓷的錚錚之音,,穎河岸回蕩著宋人奔走吟頌的跫音。
永遇樂
水,,向上至白沙水庫,,泛著宋瓷的波光,帶著夢一樣的色澤,。暮色,,隨著薄薄的蟬翼飄落下來。我站在高高的堤壩上,,見遠山如雁,,斂翅而眠;近水若幔,,輕搖輕蕩,。一灣霓虹枕著清流婉轉不盡,幾顆星子枕著夜風歌唱不休,。一只書寫《風流子》的宋瓷枕恍然出現(xiàn)于眼前,,白底藍邊縈繞著婉媚小楷:“木葉亭皋下,重陽近,,又是搗衣秋……”,。霓虹跟著木葉旋舞,星子伴著搗衣聲歌吟,,霧,,沿著湖岸悄悄漫過來......
一縷輕云,帶著胭脂色,,飄在早晨的湖面上,,宛若一位“濃妝淡抹臨鏡臺”的女子!一群小鳥疾飛而過,,用翅膀剪開了幾朵流云,,一支支描紅涂綠的軟毫飄來了,這位女子要寫詩作畫,,開始她的早課嗎,?千米的湖堤抻開了一幅長長的畫軸——這里有晨練的人們,或跑步,,或行走,,或跟隨音樂翩翩起舞;這里有曉煙迷蒙的村落,,如滴墨,,在宣紙上洇染擴散;這里有溶溶流川,,闊蕩萬傾,;這里有逶迤青山,如旗飄展…. 一俯一仰,,頻頻顧望之間,,東方漸漸亮了,太陽升起來,,像一枚鮮紅的印章“啪”的一聲蓋在了這幅早晨的佳作中,。
在湖堤上,遇到一位當?shù)氐睦险?,精神矍鑠,,身板硬朗。他熱情地給我們講解白沙的歷史傳說和故事,。他說,,湖堤南岸的山叫五旗山,像五面旗幟在飄揚,,屬箕山山系,,其右是東嶺關,相傳關羽保護二位皇嫂“千里走單騎”尋找劉備時“過五關斬六將”的第一關,,現(xiàn)在還遺存有“義勇武安王廟”,,廟前有戲樓和望嵩橋等文化遺跡……正說話間,一位少年從對面走來,,手捧書本,,朗朗有聲,似在吟詠蘇軾的《永遇樂》,。其時,,湖清,林薄,,水若清盞,,林如詩篇,,如此,左手執(zhí)盞,,右手持卷,,潺潺的詩意在云霧里涓涓流淌,多好,!淺吟,,細啜,云霧開散,,太陽的紅解開了詩中的朦朧,,一片清新的綠,揭橥開一個新境界,。湖水,,云煙,搖曳多姿,,杯杯佳釀,,讓人生醉。
湖面上,,風如云影,,輕逐細浪,粼粼水波,,隨風嬉舞,。湖堤東西延展,北為水,,南為林,,小小的村落安臥其中,以相同的白沙為名,,共依箕山,。一幀幀美麗的畫卷如佳朋似良友,旦暮相守,,通款曲,,相晤語!好生羨慕這兒的人們,,依著一屏山,,一泓水,夜聽琴音,,早聞鳥鳴,,望山山來迎,望水水來搖。即行且吟,,若詩若畫,。美哉!白沙堤,!這樣“詩意的棲止”,!這樣“喜樂“之境地,!你就像一位長者哦,,守著自己的內心,以“漁樵于江渚之上,,侶魚蝦而友麋鹿”的悠然心態(tài),,永遠的,平靜的看著這個世界,!
秋波媚
白沙湖的水,,不同于陸渾湖和龍泉湖,正像許多山一樣,,它們總是有著各樣的差別,。如果說陸渾湖水是一匹匹待裁的蜀錦,龍泉湖水是一方方波動的油畫,,那么白沙湖它就是那“入窯一色,,出窯萬彩”的鈞瓷,多韻多致,,讓你目不暇接,!
初,當船兒推開盈盈碧波,,載著我們離開堤岸,,駛向萬頃水面時,秋日金色的陽光,,柔軟地鋪開金箔的漣漪,,水呈密鼓下的碎步向兩旁趨行,仿佛那個名青花的女子,,趟著雪白的裙腳邁動細碎的花步,,飄飄然凌波而行。是誰催發(fā)了鼓點,?長長的儀仗隊前行開道了,!
白色的山石,壘壘如瀑,。古棧道上,,一斛秋色,千崖?lián)u蕩,,我們的船兒向前疾駛,,剪破了一匹匹水中的山林倒影,,細細水紋像極了宋瓷天青釉花瓶上的“冰片紋”!仔細聽,,似乎還能聞得到瓷花開片的玲瓏清音,,這是一片復古的記憶吧?潁河上的每一滴水都忘不了,,它們在歷史長河中承載的那段波瀾壯闊的時代,。還記得嗎?那位窯工之女艷紅,為了皇帝夢中的花瓶,,為了拯救父兄的性命,,不惜以身試火,以自己名字的絢爛去映紅一只花瓶,,此種壯舉即是為親情而付出,,也是為藝術而獻身。如今,,當你看到陽光照耀的水面,,錦緞袖舞,你可否想到一幅盛開的瓷畫,,可否想到那位艷紅姑娘,? “他的名姓被寫在水面上”(濟慈語)!后來人們將其奉為“金火圣母”,,成為了浴火千年的“鳳凰”,!
靠近山體的地方,水面澄凈,,有著青玉之質,,仿佛那凝練如洗的天藍釉,萬千風韻,,含著云游天宇之思,。我們的人類按照自身來創(chuàng)造器物,將自身投射到器物上,,使之符合人性,;又從器物中發(fā)現(xiàn)事物的規(guī)律、準則和“道”,,通過器物關照人,,通過物性把握人性,實現(xiàn)道法自然,。
山間有一洞曰“鬼谷子洞”,,正從玉翠山峰那悠悠的歲月深處望向我們,鬼谷子和孫臏、龐涓的雕像在水波處搖動為一支灼灼的秋菊,,一晃間便逾越了千年時光,。他們還留在瀲滟湖濱,而我們已被秋色帶遠,,帶到商周之交的一個釣魚臺前——姜子牙頭戴蓑笠,,神情怡然,獨坐水畔,,只是已不再手握釣竿了,。開船的師傅解釋說,他手中的釣竿許是被哪個小孩拿去了,。不管真否,,我想,子牙先生已不用再要釣桿了,,愿者已歸,無欲無求,,行于山水,,隱于天地,融真境,,合樂境,,還夫復何求?水在此處靜若尺幅,,曾經的漁魚之樂在無桿的水面上映照著一簇簇碧青,,我們的船悠悠行駛在歷史文化的畫廊中….
前方的孤島(傳說中龜島)處遙遙迢遞來一汪秋水,讓人感到未至孤島已臨孤島,。長長的眼波悠悠西向,,空前絕后的一支舞上,絲綢漫飛,,如路如驛,,直飄向生命的深處。每一滴水都是石頭躍動的一顆心,,依著山青,,依著云白,亙世不變,。
也許“近鄉(xiāng)情更怯”吧,,越近山崖的地方,水越加柔順清亮,,如秋波一輪,,盈盈間,你能看到她眼里的繾綣多情。任你船來,,任你船往,,她只靜靜地和青山相依。湖中心匆匆的腳步,,應是她為愛的遠足,,路上遇到我們這些莽客,急急向山的兩岸回轉躲避,。那里有她青青的家園,,綿綿的親情。此時,,我忽然意識到,,我們的一次莽撞攪擾了她的寧靜。道學和玄學中講究動為陽剛,,靜為陰柔,,動而生陽,靜而生韻,,動極而靜,,靜極復動,一動一靜,,彼消此長,。如今這種動靜有致、互為其根的哲學,,投射入水中,、入瓷中,讓人感到這正是自然界對人類的深深啟迪,。
我想,,即使陽光們上前贈與黃金萬兩,即使船只們翻開白銀萬兩,,娟娟白沙水也不肯隨你走,!愿君靜下來,聽她輕輕吟,,輕輕歌,,應為她心中愿景!
舍船上岸的時候,,我們手里都不曾有半顆溫潤之滴,。依依回頭望,水是你的羅敷,,你是打馬路過的使君,,一些美只可遠觀仰望,,而不能帶得走,譬如這些美麗的鈞瓷,,清粼粼的詩稿,;譬如這些神韻天成的畫圖,瑩潤潤的回文,!且懷一份敬仰,,且吟一闋宋詞,呼喚著那些啁啾的漢字,,慢慢行走吧!