洞天福地淮河源
《桐柏縣志》記載:淮,,始于大復(fù),,潛流地中,,見于陽口?;春佑址Q淮水,為古代“四瀆”之一,,有關(guān)淮源的傳說很多,,但流傳最廣的是五虎斗蛟龍的神話故事。
三國吳人徐整《五運歷年記》記載,盤古在桐柏開天辟地之后,,骨為山林,,體為江海,血為淮瀆,,毛發(fā)為草木,,大地一派和諧景象??傻搅松瞎艜r代的舜帝時,,不知從哪里出來了一個兇猛的蛟龍,經(jīng)常興風(fēng)作浪,,致使山洪暴發(fā),,淮河泛濫,鬧得淮河兩岸水災(zāi)不斷,,哀鴻遍地,。舜帝派大禹的父親鯀治理洪水,但因不知水患起因,,治理多年毫無結(jié)果,,后來被舜帝一怒之下殺了,另派他的兒子大禹繼續(xù)治水,。大禹知道要治住洪水,,必須把蛟龍除掉方可太平。于是大禹四處尋找蛟龍,,曾三過家門而不入,,但是走遍了大江南北也沒有發(fā)現(xiàn)蛟龍的蹤跡。
當(dāng)時桐柏山主峰住著一對夫婦,,年近半百,,跟前無子,后來收留了一個被洪水沖來的孤兒做義子,。這孩子聰明伶俐,,活潑好動,飯量很小卻力大無窮,,小小年紀(jì)能連根拔起一棵上百年的松樹,,搬移巨石也面不改色。無論春夏秋冬,,每天都要泡在淮河水里戲耍,。只是每年夏季到來之際,洪水泛濫之時,,他總要失蹤一段時間,。老兩口對此雖然生氣,、疑惑但也無計可施。
這年夏天,,大禹冒險察看淮河水情,,只見房塌屋陷,快要收獲的田地淹沒于滾滾洪流之中,,氣的捶胸頓足,,當(dāng)下更加堅定了鏟除惡龍之心。當(dāng)路過太白峰下的淮河的一條支流時,,發(fā)現(xiàn)一少年正在波濤洶涌的洪水中哈哈狂笑,,定睛一看,立即認(rèn)出此少年是蛟龍所變,。禹當(dāng)即派人去向扎麻隆鳳凰山的九天玄女求援,。這段傳說《史記· 殷本記》里有記載:“殷契,母曰簡狄,,有氏之女,,為帝嚳次妃。三人行浴,,見玄鳥墮其卵,,簡狄取而吞之,困而孕契,。契長而佐禹治水有功,。”
九天玄女派一只猛虎下山與蛟龍搏斗,,奈何蛟龍在山中生活多年,,吸取了天地日月之精華和淮源之水的靈氣而練就了金剛不壞之身,異常驍勇,,猛虎不敵而負(fù)重傷退回山中,。九天玄女聞后大怒,遂又派四只猛虎聯(lián)袂與惡龍搏斗,。五虎同斗惡龍,,驚風(fēng)走雷,石號木鳴,,足足斗了七七四十九天,,五虎精疲力竭,惡龍大敗而逃,,逃至淮瀆廟后的淮井里暫作歇息。
大禹眼看著蛟龍潛入井底,,生怕它養(yǎng)精蓄銳后再次禍害百姓,,就拿出定水神針將蛟龍捉拿起來,用鐵鏈鎖住蛟龍,然后才投入井里,,并在井旁立了一塊石柱,,把鐵鏈鎖在石柱上,讓作惡多端的蛟龍永世不得翻身,。只可惜五只猛虎因受傷過重而相繼死去,,九天玄女憐其除惡有功,特地奏明玉皇大帝,,讓五虎在風(fēng)景秀麗的桐柏山安生待命,,感受香火,五千年的輪回后便可得道升天,,冊封為地位顯赫的大神,。桐柏山水簾洞也因此被道家列為“天下七十二福地”之一。
如今,,桐柏淮源風(fēng)景區(qū)經(jīng)過重建修繕,,變得巍巍壯觀、宇體雕梁畫棟,,絢麗多彩,,這里早已綠樹成蔭、鳥語花香,、景色怡人,,香火也格外旺盛?;挫綦S著歲月的洗禮也越發(fā)挺拔高聳,,精氣神十足。祠堂內(nèi)大禹手持?頭的塑像壯觀恢弘,,目光炯炯,,一副隨時整裝待發(fā)驅(qū)魔降妖姿態(tài)。
道教信仰多神,。然而,,在人們的認(rèn)知中,神的來源及其地位尊卑,,是隨著時代而演變,。淮河源的神話只是自然神話的一部分,,它代表著正義,,能給人類帶來吉祥和幸福安康的生活。這都是原始人對自然界神秘力量的探求中產(chǎn)生的,。這些神話的深層結(jié)構(gòu)中,,深刻地體現(xiàn)著一個民族的前期文化,,記錄著一個民族留下來的遠(yuǎn)古的一切。
無論如何,,我們在朝拜或踏春之余,,能細(xì)心品味一番歷史久遠(yuǎn)的神話故事和大自然帶給我們的快樂,而且這份快樂和收獲絕非是每座大山都能給予的,,這就足夠了,。