時(shí)序已過(guò)處暑,,天不再酷熱難耐,。我與兩位同事在鄭州開(kāi)完培訓(xùn)會(huì),,已是周五下午了,。一同事提議明天周六沒(méi)什么事兒,,何不順路去“鄭州黃河生態(tài)水利風(fēng)景區(qū)”游覽一番,。我當(dāng)即相應(yīng),,于是就有了這次的邙山-黃河之行。
正是周六艷陽(yáng)朗照,,林壑清暉漫灑,,風(fēng)勁鵬翅高爽的天氣,我們?nèi)诵挪阶哌M(jìn)了景區(qū)大門(mén),。這個(gè)水利風(fēng)景區(qū)位于鄭州西北20公里處,,面積達(dá)20多平方公里,是一個(gè)起步早,,很成熟的景區(qū),。它是第十一批國(guó)家級(jí)水利風(fēng)景區(qū)中的一員,是國(guó)土資源部批準(zhǔn)的第四批國(guó)家地質(zhì)公園,。
景區(qū)共分炎黃廣場(chǎng),、五龍峰、駱駝嶺,、岳山寺,、星海湖五個(gè)分景區(qū),有索道,、滑道、汽墊船等游樂(lè)設(shè)施,。炎黃雕塑,、哺育塑像、
大禹英姿,、浮天閣,、極目閣、開(kāi)襟亭,、暢懷亭,、河清軒、引鷺軒等景點(diǎn),,錯(cuò)落有致地分布在邙山的峰頂和山麓間,。而星海碧波、長(zhǎng)河落日、金滔逐浪等黃河水景,,更讓該水利景區(qū)平添了一份壯闊和雄渾,。
走近黃河,領(lǐng)略大河的壯美,,黃河景區(qū)正是理想的場(chǎng)所,!它以中原第一嶺——邙山為依托,東臨京廣鐵路大動(dòng)脈,,西望楚漢爭(zhēng)霸古戰(zhàn)場(chǎng),。這里既是黃土高原的終點(diǎn),又是華北平原的起點(diǎn),。也正好處于黃河中游和下游的分界線(xiàn)上,,界線(xiàn)就是邙山的
桃花峪口。登山向北俯瞰,,河水似從天外滾涌而來(lái),。上游河床較為深窄,下游河床則寬闊許多,,有橫無(wú)際涯之勢(shì),。
黃河無(wú)疑是一條滋養(yǎng)萬(wàn)物的
生命之河,從這里沖出最后一個(gè)峽口后,,就進(jìn)入了坦蕩無(wú)垠的華北大平原,,并因泥沙大量沉淀而形成高出鄭州市區(qū)8米左右的地上“懸河”,到黃河景區(qū)來(lái),,可欣賞大河的“懸,、險(xiǎn)、蕩,、闊,、濁”等特征。其雄渾的氣勢(shì),,壯觀的激流,,足以讓人豪情勃發(fā)。她從洪荒遠(yuǎn)古奔流至今,,哺育了多少中華兒女?。≮届o立,,大野茫茫,,河水湯湯。天風(fēng)撲面,,真是一爽心神,。
在黃河水利景區(qū),,既可欣賞黃河碑林、古典名著磚雕,、毛澤東視察黃河處等
名勝,,又能縱覽中國(guó)鐵路第一橋、引黃入鄭提灌工程等社會(huì)主義建設(shè)成就,。景區(qū)的賞心悅目自不待言,,也無(wú)須我再來(lái)贅述。其中尤其讓我和兩位同事感佩的,,還是炎黃廣場(chǎng)上的二帝巨型雕塑,。前兩年聽(tīng)聞黃河景區(qū)建成了炎黃塑像,當(dāng)時(shí)我就頗有夙愿終得以?xún)斨?,這下可以一睹我們中華人文始祖的音容風(fēng)貌了,。
做為炎黃子孫,誰(shuí)不想看看我們民族先人的身姿呢,?少年時(shí)代在書(shū)本上看到過(guò)平面化的圖像,,但炎黃二帝在自己心中的立體形象,還是較為模糊的,。二帝到底會(huì)是什么樣子呢,?這是一個(gè)長(zhǎng)期糾結(jié)于心的問(wèn)題。但今天,,就在今天,,我看到了,看到了立于天地之間的這一巨型雕塑,。好?。≌媸亲屓舜鬄殚_(kāi)眼??!它給了我們一個(gè)最直觀、最實(shí)在的形象,。海內(nèi)外所有華人看到塑像后,,都會(huì)在心底說(shuō):我們的祖先,就是這樣的形象,!
當(dāng)今之世,旅游業(yè)已成為地方上一個(gè)突出的區(qū)域經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)極,。在景區(qū)的建設(shè)和管理上,,黃河景區(qū)建設(shè)者的眼光是獨(dú)到的,是很有前瞻性的,。在展示自然風(fēng)光的同時(shí),,他們更注重文化內(nèi)涵的挖掘和培育,。炎黃二帝塑像的建成,正是在這一理念下橫空而出世的,。它應(yīng)當(dāng)稱(chēng)得上是中華民族歷史進(jìn)程中的一個(gè)里程碑,。
無(wú)數(shù)炎黃子孫的身上,都流著共同的血液,,都有著割舍不斷的親情,。炎黃二帝對(duì)中華民族的強(qiáng)大感召力,是自不待言的,。讓炎黃塑像“落戶(hù)”水利景區(qū),,這一創(chuàng)意稱(chēng)得上是非同凡響,尤顯出景區(qū)建設(shè)者獨(dú)具的匠心,。我為他們把自然景觀和人文歷史融合起來(lái)的宏大構(gòu)想而折服,。做為一個(gè)普通的共和國(guó)公民,對(duì)此我擊節(jié)贊賞,!
中華人文始祖炎黃二帝的塑像依山就勢(shì),,座落于邙山五龍峰中的同盟山上,坐南朝北,,面對(duì)
大河,。它由兩部分組成,上部是二帝的頭部雕塑,,下部以山體為像身,,渾然間一派天成。炎帝國(guó)字臉,、闊額頭,、寬鼻翼,氣宇蒼浩,,慈穆莊嚴(yán),;黃帝則是目字臉、濃劍眉,、廣臉頰,,鼻若懸膽,雄健剛毅,。兩人均沉然凝視著大河上下,,俯視著億萬(wàn)子民,彰顯出與山川合一,,君臨于天下的氣度,。
和一名景區(qū)管理人員攀談了10分鐘,我們大致了解到:二帝雕塑從倡議,、籌劃到建設(shè),、落成,,共走過(guò)了20余年的歷程。1986年為弘揚(yáng)民族精神,,讓五洲四海的炎黃子孫有一個(gè)尋根謁祖的好地方,,中華炎黃文化研究會(huì)發(fā)出了倡議,并立即得到了海內(nèi)外廣泛的支持,。二帝的形象,,先后由國(guó)內(nèi)100余位知名專(zhuān)家學(xué)者開(kāi)了10余次論證會(huì),對(duì)設(shè)計(jì)方案五易其稿才得以定型,。
在啟動(dòng)資金的籌集上,,全球華人表現(xiàn)出空前的積極和團(tuán)結(jié)。豫劇表演家常香玉已離開(kāi)舞臺(tái)多年,,但她說(shuō):我拿不出多少錢(qián)來(lái),,但我還能唱!她義演5天,,門(mén)票收入和社會(huì)捐助合起來(lái)達(dá)35萬(wàn)元,,這在1987年可是個(gè)不小的數(shù)目。
二帝塑像總高度為106米,,僅頭部就18米高,。頭和胸部用鋼筋砼框架結(jié)構(gòu)支撐外殼,然后用青灰色花崗巖砌成,。這是一個(gè)龐大工程,,共用混凝土7000多立方米、鋼材1500多噸,、花崗巖6000多立方米,,相當(dāng)于建造兩座12層高的樓房。塑像體現(xiàn)出傳統(tǒng)雕塑技藝和中國(guó)建筑藝術(shù)相結(jié)合的風(fēng)格,,胸部以下與山體相連,,上下兩部分虛實(shí)相應(yīng),給人以足夠的想象空間,。塑像比美國(guó)自由女神像還高8米,,稱(chēng)得上是“全球第一雕”。
塑像前是長(zhǎng)500米,、寬300米的炎黃廣場(chǎng),,從山下一直延伸到河灘,給人的氣場(chǎng)感很強(qiáng),。廣場(chǎng)南部有一6米高的傳國(guó)重器——大鼎,,廣場(chǎng)中部?jī)蓚?cè)再置八鼎,合為九鼎之?dāng)?shù),,寓意大定華夏,,故又稱(chēng)九鼎廣場(chǎng)。廣場(chǎng)東西兩邊對(duì)稱(chēng)擺放高5米的鐘,、鼓各一個(gè),,清朗、整潔而莊肅,。
廣場(chǎng)南部有一長(zhǎng)寬各90米的金字塔狀紀(jì)念壇,,每年清明和中秋時(shí)在此舉行祭祖大典。屆時(shí)全球各地的華人要來(lái)舉辦拜祭活動(dòng),,在經(jīng)濟(jì)上進(jìn)行交流與合作,。紀(jì)念壇兩側(cè)設(shè)有中國(guó)姓氏源流館等,可讓各地華人在此認(rèn)祖歸宗,。最近連續(xù)三年舉辦了“中國(guó)•鄭州炎黃文化周”活動(dòng),,海內(nèi)外反響強(qiáng)烈,這里已成為全球華人心目中的一方圣地,。
邊散步邊聽(tīng)著管理人員的介紹,,我頗為振奮。好??!黃河景區(qū)的建設(shè)者們是以大刀闊斧之勢(shì),在順勢(shì)而為??!20余年的不懈經(jīng)營(yíng),沁透了建設(shè)者和管理者們的心血,。這是真正的大手筆,,體現(xiàn)著一種遠(yuǎn)見(jiàn)、一種卓識(shí),、一種魄力,。而社會(huì)各界有識(shí)之士的鼎力支持及無(wú)私援助,更是“功德無(wú)量”,!
平時(shí)喜好翻書(shū)的我,,對(duì)古中國(guó)歷史并不陌生。炎帝和黃帝的時(shí)代,,基本上處于四千多年前原始社會(huì)的漫長(zhǎng)時(shí)期,。黃帝姓姬,因居軒轅之丘(今河南
新鄭西北)故號(hào)軒轅氏,。其創(chuàng)業(yè)于
有熊(新鄭),,故也稱(chēng)
有熊氏。因其有土德之瑞,,土色黃,,故稱(chēng)黃帝,。炎帝姓姜,因以火德王,,故號(hào)炎帝,,又稱(chēng)赤帝。因帶部眾燒山墾田,,又稱(chēng)烈山氏,。炎黃兩個(gè)部落最早活動(dòng)在黃河中下游,經(jīng)歷過(guò)長(zhǎng)期的遷徙,、戰(zhàn)爭(zhēng)和兼并,。后兩位部落首領(lǐng)對(duì)陣于阪泉之野,經(jīng)歷史上著名的
阪泉之戰(zhàn),,黃帝取得勝利被推舉為“
天子”,。
兩部落融合為炎黃部落聯(lián)盟,隨后經(jīng)涿鹿之戰(zhàn),,打敗活動(dòng)在東方以蚩尤為首領(lǐng)的夷族,。又與活動(dòng)在南方的黎族、苗族等逐漸融合,,逐步統(tǒng)一了各部落,。這樣就形成了最初的華夏族,后世的虞,、夏,、商、周都是黃帝后裔,。華夏是
古中國(guó)各族的合稱(chēng),,亦作
諸夏。約公元前200年,,華夏族始稱(chēng)漢族,,是為
漢人,
唐朝以后又稱(chēng)為
唐人,。這樣數(shù)千年繁衍下來(lái),,才有了我們今天五洲四海的10多億炎黃子孫。
炎帝和黃帝在世時(shí)都有很多善舉,,使其子民在一定程度上得以衣食自足,。他們帶領(lǐng)部眾,身著麻衣,,手持耒鏟,,創(chuàng)造了燦爛的遠(yuǎn)古文明。他們是中國(guó)文化、技術(shù)的創(chuàng)始者,,他們及其臣子是上古時(shí)所有發(fā)明創(chuàng)造的開(kāi)創(chuàng)者,。黃帝教人們種五谷、織布帛,、制衣冠,、馴鳥(niǎo)獸、定算數(shù),、建舟楫、發(fā)明
指南車(chē),。臣子們則修日歷,、編排典祭禮儀。尤其是倉(cāng)頡,,造了最初的文字,,可謂是驚人、通天之舉,。炎帝為百姓不受病疾之苦,,嘗遍各種藥草,多次中毒臨危,。他創(chuàng)耒耜利百姓耕,,制弓矢以獵野物,辟市場(chǎng)促民易物,,制土
陶改善民生,,制
琴作律使部眾樂(lè)。這些都促使華夏族由朦昧向文明一步步堅(jiān)實(shí)地邁進(jìn),,加快了中國(guó)歷史的進(jìn)程,。
炎黃雕塑建造之前,大批在老家已無(wú)近親和房產(chǎn)的海外華人來(lái)到祖國(guó)后,,都會(huì)產(chǎn)生一種“沒(méi)地方可去”的暗念,。讓華人和僑胞回國(guó)能有個(gè)“家”,黃河水利風(fēng)景區(qū)不正是絕佳之地嗎,?鄭州是全國(guó)鐵路樞紐,,有京廣線(xiàn)隴海線(xiàn)交匯,公路有京港澳高速和連霍高速交匯,,均呈大十字架結(jié)構(gòu),,交通極為便利。黃河這一亙古之河,,自西向東億萬(wàn)年奔騰不息,,鄭州又基本上處于中國(guó)陸地緯線(xiàn)的南北分界上。把炎黃塑像置于黃河景區(qū)這頗得地利的“天下之中”,讓南來(lái)北往的華夏子民瞻仰,,確實(shí)善莫大焉,!
拜祭二帝,敬覽母親河,,成為世界各地的華人到黃河水利景區(qū)一行不可或缺的內(nèi)容,。是啊,!站在這邙山巨塑腳下,,大河涌滔旁邊,每一位炎黃子孫都會(huì)于凝然沉思間,,油然而生出一份自豪,,生出一份光榮。我們更進(jìn)一步了解了偉大祖國(guó)的歷史,、醇厚的風(fēng)俗和多彩的文化,,開(kāi)拓了自己的視野,民族自信心更是得到了前所未有的增強(qiáng),。二帝塑像是全世界華人心目中的豐碑,。獨(dú)特的地理環(huán)境和人文環(huán)境,讓黃河水利景區(qū)的政治效益和經(jīng)濟(jì)效益,,均得到大大的提高,。這既是壯大河南“尋根經(jīng)濟(jì)”,功在當(dāng)代的好事,,又是深涵文化底蘊(yùn),,利在千秋的盛事啊,!
黃河水利景區(qū)把自然景觀和人文景觀契合溶鑄在一起,,讓游客享受自然美的同時(shí)又得到了愛(ài)國(guó)情的陶冶,人水和諧,,相得而益彰,。這里無(wú)疑是海內(nèi)外炎黃子孫的共同精神家園。無(wú)數(shù)華夏兒女到景區(qū)來(lái),,佇立在廣場(chǎng)上,,都得到了一次靈魂的洗禮。而從景區(qū)走出去,,心中更是滿(mǎn)載著對(duì)祖國(guó)繁榮昌盛的自信,,走向各自的工作崗位,走向美好的明天,。
徜徉于廣場(chǎng)邊的翠柏林中,,在先祖的傲岸身軀下,我一時(shí)間思慮叢生。雕塑是一個(gè)民族無(wú)聲的語(yǔ)言,。每一個(gè)民族都有自己的創(chuàng)世紀(jì)神話(huà),。這些神話(huà)其實(shí)也不“神”,它們是每個(gè)民族的遠(yuǎn)古先人生產(chǎn)生活的濃縮印記,。千百年來(lái),,正是炎帝、黃帝,、顓頊,、帝嚳、唐堯,、虞舜,、夏禹、商湯這些偉人,,以他們的胼手砥足身體力行,率領(lǐng)著我們的先人,,開(kāi)創(chuàng)了整個(gè)民族的輝煌,。他們理應(yīng)受到億萬(wàn)子民的敬仰。而黃河母親又以她博大無(wú)私的胸懷,,哺育了一代又一代中華兒女,。我們巍巍的中華,就如這一棵棵粗壯的柏樹(shù),,年年歲歲,,永遠(yuǎn)保持著堅(jiān)韌旺盛的一股朝氣,籽實(shí)累累,,生生不息,。
能夠把母親河和二帝兩個(gè)文化產(chǎn)業(yè)有機(jī)接合起來(lái),黃河景區(qū)是真正在提升景區(qū)品味和文化含量,,改善水生態(tài),,實(shí)現(xiàn)單純水利工程向“民生水利、生態(tài)水利”的轉(zhuǎn)變上下了大功夫的,。這一切都得益于景區(qū)建管局的同志們?nèi)碌乃皡^(qū)建設(shè)理念,。有了這樣高度的認(rèn)知,就好干事業(yè)了,。
經(jīng)過(guò)十年的不懈努力,,黃河風(fēng)景區(qū)已走過(guò)了“工程水利、資源水利,、生態(tài)水利”三個(gè)階段,。水利工程的綜合效益也出來(lái)了,現(xiàn)在的生態(tài)水利正是水利建設(shè)的至高境界啊,!在河南省水利風(fēng)景區(qū)建管局直接管轄的28個(gè)風(fēng)景區(qū)中,,黃河景區(qū)以期高屋建瓴的規(guī)劃,大開(kāi)大闔的格局,,內(nèi)涵豐富的分景區(qū)組合,,以及得天獨(dú)厚的地理位置,堪稱(chēng)是全省水利景區(qū)中的翹楚,。
這里的確是一個(gè)集旅游度假,、尋根念祖、感懷中華文明為一體的大型景區(qū),。這里是我們56個(gè)民族的搖籃,,是一個(gè)承載著13億5千萬(wàn)中華兒女凝聚力的強(qiáng)大載體。一個(gè)水利景區(qū)能有這么多的復(fù)合型功能,,這在國(guó)內(nèi)實(shí)屬罕見(jiàn),。它是一個(gè)凸顯“民族魂”的地方,是一首祖國(guó)頌,,是一曲中華贊歌,!
朋友,你感覺(jué)到炎黃始祖的召喚了嗎,?你傾聽(tīng)到黃河那悠遠(yuǎn)深沉的呼吸了嗎,?那就去吧!出發(fā)吧,!正如景區(qū)一幅對(duì)聯(lián)所寫(xiě):
登北邙居高瞰遠(yuǎn)氣象萬(wàn)千廣闊無(wú)垠偉偉乎中州大地,,
觀黃河撫今追昔波濤澎湃奔流不息悠悠然華夏搖籃。