云臺山,，人文與生態(tài)托起的幸福
文/孫慶豐
生命中總有一些光芒會讓人從骨子里生發(fā)感動，愛上云臺山水利風(fēng)景名勝區(qū),，是因為愛上了修武人用人文與生態(tài)的光芒托起的那一塊幸福,。
一
七月的云臺山水利風(fēng)景名勝區(qū)，花草繁茂,，樹木蔥籠,，天藍水凈，清脆的鳥鳴落滿山澗,，潮濕的空氣中霧氣氤氳,。聽當?shù)氐呐笥呀榻B，云臺山水利風(fēng)景名勝區(qū)獨具特色的“”北方巖溶地貌,、“云臺山水”已被聯(lián)合國教科文組織列入全球首批世界地質(zhì)公園名錄,，同時又是河南省唯一一個集國家級風(fēng)景名勝區(qū)、首批國家5A級旅游景區(qū),、全國文明風(fēng)景旅游區(qū),、國家森林公園、國家自然遺產(chǎn),、國家水利風(fēng)景區(qū),、國家級獼猴自然保護區(qū)、國家文化產(chǎn)業(yè)示范基地八個“國家級”于一體的風(fēng)景名勝區(qū),，不僅在國內(nèi)享有很高聲譽,，近年來倍受世界各國的矚目,，前來旅游觀光或是進行生態(tài)考察、人文攝影,、世界地理研究的外國游客和官方,、民間人士絡(luò)繹不絕。
竊以為我們算是趕早的人,，不曾想在上山的路上,，有人已滿懷欣喜拾級而下，雖不相識卻與我們熱情地打著招呼,，就像我每天清晨出門在樓下遇到了熟悉的鄰居,，互問一聲“吃過了嗎”，原本是一件司空見慣的事,，在云臺山卻有一種莫名的感動,，路人的一句親切問候，竟如同遇到了久違的老朋友,。
不得不說,，云臺山秀美的清晨讓人的心情也是格外愜意的，當你走累了不妨做一次深呼吸,，草木的清香似乎頃刻間就向你涌來,，讓你的肺一時間有些招架不住。我是個戀著山水的人,，無論走到何地,，做做深呼吸已經(jīng)成了一個不成習(xí)慣的習(xí)慣，其實更多的時候,，想考究一座山的生態(tài)環(huán)境是否安然,，做一次深呼吸很快就能得出結(jié)論?？諝庵械呢撗蹼x子含量,，以及景區(qū)的溫度和濕度，對山體植被,、飛禽走獸的生長和山上山下人的生活都尤為重要,。
二
朋友說，云臺山的植被長勢一直良好,，這與修武人對生態(tài)的關(guān)愛是分不開的,。我點點頭。毋庸置疑,，從草木那些蔥郁地滴翠的葉子就能看得出來,。其實，在“生態(tài)”一詞還未走進公眾視野之前,，或許修武人還不曉得什么叫生態(tài),，但他們一直堅守著這樣一種生活理念,，山在人在，人在山在,，山與人不可分割,，就像唇齒要互為相依?；蛟S這也是他們最原始的樸素的“和諧”意識，厚重的人文情懷所衍生的生態(tài)情結(jié),，將一座山梳理地一塵不染,。
而今，當生態(tài)惡化的危機全球性蔓延之時,，這些修武人應(yīng)該是幸福的,，他們以一顆德善與仁愛之心，以一雙勤勞的大手,，終于收獲了生活的美好,。美是什么，真正的美決不是為了姑息經(jīng)濟的快速擴張,，而以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價,，一座山如此，一座家園如此,，一個國家乃至世界也是如此,。這個道理，修武人自古就懂,?；蛟S，守著金山的修武人曾經(jīng)忍受了太長的苦難與艱辛,，他們的做法也曾遭受世人的不解,，在工業(yè)革命的號角早就吹響之際，在越來越多的名山大川被冠以商業(yè)化開發(fā)的美名之時,，他們卻依舊沉湎于原生態(tài)生活的自我陶醉,。
試問，在今天,，放眼鐘靈毓秀的云臺山水利風(fēng)景名勝區(qū),，他們的做法是否還能被稱得上“愚昧”？
三
霧氣逐漸散去,，云臺山也像個剛剛出閣的少女,，仿佛大紅的蓋頭被突然揭開，它的羞赧與矜持,，大美的秀色隨即躍入游人的眼簾,。草木為它披上了盛裝,，鳥鳴合奏著幸福的交響，那些深愛著它的娘家人,，看上去個個一臉的喜氣,。
是的，草木一旦有了綠意,，一座山也就有了靈氣,，工作在山上和生活在山下的人們也就有了幸福的喜氣。更多的時候,，這種喜氣體現(xiàn)為和諧,，人與人的和諧，人與自然的和諧,。所以說,，一個地方如果擁有了良好的生態(tài)，人與人必定是和諧的,，之后才有人與自然的和諧,。而和諧，潛意識里,，我把它理解為修武文化的思想精髓,。
叢林里，你看那些快樂的小動物們,，多像一群調(diào)皮嬉戲的孩子,。有修武人的關(guān)愛，在云臺山溫暖的懷抱里,，它們似乎總也長不大,。
四
有風(fēng)吹來，野花的幽香中夾雜著絲絲縷縷香煙的味道,。遠處鐘聲響起,，萬善寺的輪廓越來越清晰。那是一座古色古香的寺廟,，雖歷經(jīng)歲月的風(fēng)吹雨打,，寺廟的骨頭依舊鏗鏘，滄桑的容顏保持著一種特有的鎮(zhèn)定,。
修武朋友講,，萬善寺始建于明朝萬歷年間，相傳是朝廷為了鎮(zhèn)治此處帝王風(fēng)脈而建,，寺名也屬御賜,。寺內(nèi)放置的2米高銅佛，據(jù)說價值60多萬元,，系泰國華僑所贈,，如今被修武人奉為保護神,。你看它泰然自若，神態(tài)安詳,，似乎若有所思,，又似乎在默默地禪坐誦經(jīng)。大千世界,，蕓蕓眾生,，紛繁蕪雜的世相都被它看得一目了然。
我不信佛,，此行的目的也不在焚香祈愿,，但看到銅佛的第一眼，心中即刻就生發(fā)出一種向善,、向上的思想?；蛟S這就是佛法的魅力,，我也和隨行的人們一起，雙手合什,，閉上眼睛,，虔誠地奉上一炷香火，在心里暗自祈愿,，祈愿一座山的生態(tài)安然,，護佑倚山而居所有修武人的福壽綿長。我的心愿,，或許銅佛并不知道,，但修武人一定知道，因為我們都是熱愛家園的人,。
五
山與人最大的相通之處在于,，當一個人上了年紀，因其深厚的文化背景與豐富的人生閱歷,，我們常常會對其贊之德高望重,，以示我們對他的尊重。山又何嘗不是如此,，文化的積淀以及歷史的源遠流長,，讓山似乎也有了生命。所以每每視之,，總是讓人心存敬畏,。
云臺山的文化史就是修武文化的真實寫照，所以,，從某種意義上也可以這樣講,，云臺山就是修武人的生命,，休戚與共，生死相惜,。遍訪過無數(shù)名山大川,，著實說，云臺山?jīng)]有泰山的雄,，沒有黃山的奇,，也沒有衡山的險，但沒有任何一個地方的人,，能把一座山像修武人一樣瀠瀠地融入自己的血液,。
由此說來，云臺山也是幸福的,，滿山人文與生態(tài)的光芒就是它幸福的無限流露,。
六
有山無水，山?jīng)]有神韻,；有水無山,，水沒有靈性。青山秀水的云臺山水利風(fēng)景名勝區(qū),，仿佛是造物主對修武人的恩賜,。
早就聽朋友說，以水叫絕的云臺山水利風(fēng)景區(qū),，素以“三步一泉,，五步一瀑，十步一潭”著稱,，落差314米的“云臺天瀑”是全國,、亞洲最高大的瀑布，猶如擎天玉柱,，蔚為壯觀,，當我置身于云臺山水利風(fēng)景區(qū)，才從心里深深地感喟,，真是百聞不如一見,。
天門瀑、白龍瀑,、黃龍瀑,、丫字瀑，瀑瀑飛流直下,，形成了云臺山獨有的瀑布景觀,，那絕壁上的飛流仿佛在疆場馳騁的萬馬千軍，而玉帶跌落時，又似新娘的面紗輕盈飄渺,，落地?zé)o聲,。而多孔泉、珍珠泉,、王烈泉,、明月泉，泉泉清冽甘甜,，潤肺止渴,，真是讓人身心舒爽，流連忘返,。
看著那些潔凈的水和諧地相擁在一起,，讓我不由地想到了和諧的修武人，仿佛每一滴水都是一顆澄明潔凈的心,，你包容著我,，我呵護著你，一天天相濡以沫,，一年年肝膽相依,。
水映照著山的神韻，山彰顯著水的靈性,，自然的和諧折射出人與人的和諧，就像修武的干部與群眾,，在構(gòu)建生態(tài)修武,，和諧修武，幸福修武的科學(xué)發(fā)展的道路上,，你依托著我,，我引領(lǐng)著你，你離不開我,，我也離不開你,。
七
一片水，有時又多像我們跌宕起伏的人生,，一頭扎下去,，像修武的干部扎到群眾之中，向下的姿態(tài)收獲的卻是向上的境界,，那些陽光下升騰起的水霧,，看上去七彩斑斕，讓一個人的精神世界是何等地豐腴,。
而我對云臺天瀑的仰望,，就像是一個個幸福的修武人，對那些領(lǐng)導(dǎo)干部由衷的仰望,，那種飛馳的人性之美,，托起了一座幸福家園的大美,。就像雄偉峻拔的茱萸峰，它的高度豈止1308米,，一個人的形象一旦印在一群人的心里,，高山也必定會感動地仰止。
多么幸福,。在云臺山水利風(fēng)景名勝區(qū),，那一刻，你一定會感覺到自己已不是客,，遠山環(huán)抱,，近旁清水蕩漾，仿佛自己就是一個幸福的修武人,。
陽光普照,，整座風(fēng)景區(qū)仿佛灑滿了大片的金子，山和水親密地,，就像人與人相依相偎,，一顆心幸福地，仿佛總是被蜜托著,。
呵,，云臺山水利風(fēng)景名勝區(qū)，這塊桃源般遠離塵世喧囂的人間福地啊,，世人都羨神仙美,，神仙的日子又如何？比起云臺山,，我想神仙也會眼紅地掉眼淚,。
想著想著，淅淅瀝瀝的雨一下淋醒了我的思緒,，莫非這天山真有神仙嗎,？我匆忙裝了滿滿一杯水，又抓起云臺山的一把土,，生怕這抱緊的幸福,，忽然被神仙搶了去。
發(fā)表于 2015-1-26 18:18:59
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