云臺山，人文與生態(tài)托起的幸福 |
| 作者:孫慶豐 本文于2012-9-29 上午 10:53:35發(fā)布 共有：239人次關(guān)注本文 月賽評論0 /總評論2 |
云臺山,，人文與生態(tài)托起的幸福 文/孫慶豐 生命中總有一些光芒會讓人從骨子里生發(fā)感動,，愛上云臺山水利風(fēng)景名勝區(qū),，是因為愛上了修武人用人文與生態(tài)的光芒托起的那一塊幸福。 一 七月的云臺山水利風(fēng)景名勝區(qū),，花草繁茂,，樹木蔥籠，天藍水凈,，清脆的鳥鳴落滿山澗,，潮濕的空氣中霧氣氤氳。聽當(dāng)?shù)氐呐笥呀榻B,，云臺山水利風(fēng)景名勝區(qū)獨具特色的“”北方巖溶地貌,、“云臺山水”已被聯(lián)合國教科文組織列入全球首批世界地質(zhì)公園名錄，同時又是河南省唯一一個集國家級風(fēng)景名勝區(qū),、首批國家5A級旅游景區(qū),、全國文明風(fēng)景旅游區(qū)、國家森林公園,、國家自然遺產(chǎn),、國家水利風(fēng)景區(qū)、國家級獼猴自然保護區(qū),、國家文化產(chǎn)業(yè)示范基地八個“國家級”于一體的風(fēng)景名勝區(qū),，不僅在國內(nèi)享有很高聲譽，近年來倍受世界各國的矚目,，前來旅游觀光或是進行生態(tài)考察,、人文攝影、世界地理研究的外國游客和官方,、民間人士絡(luò)繹不絕,。 竊以為我們算是趕早的人，不曾想在上山的路上,，有人已滿懷欣喜拾級而下,，雖不相識卻與我們熱情地打著招呼，就像我每天清晨出門在樓下遇到了熟悉的鄰居,，互問一聲“吃過了嗎”,，原本是一件司空見慣的事，在云臺山卻有一種莫名的感動，路人的一句親切問候,，竟如同遇到了久違的老朋友,。 不得不說，云臺山秀美的清晨讓人的心情也是格外愜意的,，當(dāng)你走累了不妨做一次深呼吸,，草木的清香似乎頃刻間就向你涌來，讓你的肺一時間有些招架不住,。我是個戀著山水的人,，無論走到何地，做做深呼吸已經(jīng)成了一個不成習(xí)慣的習(xí)慣,，其實更多的時候,，想考究一座山的生態(tài)環(huán)境是否安然，做一次深呼吸很快就能得出結(jié)論,?？諝庵械呢撗蹼x子含量，以及景區(qū)的溫度和濕度,，對山體植被,、飛禽走獸的生長和山上山下人的生活都尤為重要。 二 朋友說,，云臺山的植被長勢一直良好,，這與修武人對生態(tài)的關(guān)愛是分不開的。我點點頭,。毋庸置疑,，從草木那些蔥郁地滴翠的葉子就能看得出來。其實,，在“生態(tài)”一詞還未走進公眾視野之前,，或許修武人還不曉得什么叫生態(tài)，但他們一直堅守著這樣一種生活理念,，山在人在,，人在山在，山與人不可分割,，就像唇齒要互為相依,。或許這也是他們最原始的樸素的“和諧”意識,，厚重的人文情懷所衍生的生態(tài)情結(jié),，將一座山梳理地一塵不染。 而今,，當(dāng)生態(tài)惡化的危機全球性蔓延之時,，這些修武人應(yīng)該是幸福的,，他們以一顆德善與仁愛之心，以一雙勤勞的大手,，終于收獲了生活的美好,。美是什么，真正的美決不是為了姑息經(jīng)濟的快速擴張,，而以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價,，一座山如此，一座家園如此,，一個國家乃至世界也是如此,。這個道理,，修武人自古就懂,。或許,，守著金山的修武人曾經(jīng)忍受了太長的苦難與艱辛,，他們的做法也曾遭受世人的不解，在工業(yè)革命的號角早就吹響之際,，在越來越多的名山大川被冠以商業(yè)化開發(fā)的美名之時,，他們卻依舊沉湎于原生態(tài)生活的自我陶醉。 試問,，在今天,，放眼鐘靈毓秀的云臺山水利風(fēng)景名勝區(qū)，他們的做法是否還能被稱得上“愚昧”,？ 三 霧氣逐漸散去,，云臺山也像個剛剛出閣的少女，仿佛大紅的蓋頭被突然揭開,，它的羞赧與矜持,，大美的秀色隨即躍入游人的眼簾。草木為它披上了盛裝,，鳥鳴合奏著幸福的交響,，那些深愛著它的娘家人，看上去個個一臉的喜氣,。 是的,，草木一旦有了綠意，一座山也就有了靈氣,，工作在山上和生活在山下的人們也就有了幸福的喜氣,。更多的時候，這種喜氣體現(xiàn)為和諧,，人與人的和諧,，人與自然的和諧,。所以說，一個地方如果擁有了良好的生態(tài),，人與人必定是和諧的,，之后才有人與自然的和諧。而和諧,，潛意識里,，我把它理解為修武文化的思想精髓。 叢林里,，你看那些快樂的小動物們,，多像一群調(diào)皮嬉戲的孩子。有修武人的關(guān)愛,，在云臺山溫暖的懷抱里,，它們似乎總也長不大。 四 有風(fēng)吹來,，野花的幽香中夾雜著絲絲縷縷香煙的味道,。遠處鐘聲響起，萬善寺的輪廓越來越清晰,。那是一座古色古香的寺廟,，雖歷經(jīng)歲月的風(fēng)吹雨打，寺廟的骨頭依舊鏗鏘,，滄桑的容顏保持著一種特有的鎮(zhèn)定,。 修武朋友講，萬善寺始建于明朝萬歷年間,，相傳是朝廷為了鎮(zhèn)治此處帝王風(fēng)脈而建,，寺名也屬御賜。寺內(nèi)放置的2米高銅佛,，據(jù)說價值60多萬元,，系泰國華僑所贈，如今被修武人奉為保護神,。你看它泰然自若,，神態(tài)安詳，似乎若有所思,，又似乎在默默地禪坐誦經(jīng),。大千世界，蕓蕓眾生,，紛繁蕪雜的世相都被它看得一目了然,。 我不信佛，此行的目的也不在焚香祈愿,，但看到銅佛的第一眼,，心中即刻就生發(fā)出一種向善,、向上的思想?；蛟S這就是佛法的魅力,，我也和隨行的人們一起，雙手合什,，閉上眼睛,，虔誠地奉上一炷香火，在心里暗自祈愿,，祈愿一座山的生態(tài)安然,，護佑倚山而居所有修武人的福壽綿長。我的心愿,，或許銅佛并不知道,，但修武人一定知道，因為我們都是熱愛家園的人,。 五 山與人最大的相通之處在于,，當(dāng)一個人上了年紀,，因其深厚的文化背景與豐富的人生閱歷,，我們常常會對其贊之德高望重，以示我們對他的尊重,。山又何嘗不是如此,，文化的積淀以及歷史的源遠流長，讓山似乎也有了生命,。所以每每視之,，總是讓人心存敬畏。 云臺山的文化史就是修武文化的真實寫照,，所以,，從某種意義上也可以這樣講，云臺山就是修武人的生命,，休戚與共,，生死相惜。遍訪過無數(shù)名山大川,，著實說,，云臺山?jīng)]有泰山的雄，沒有黃山的奇,，也沒有衡山的險,，但沒有任何一個地方的人，能把一座山像修武人一樣瀠瀠地融入自己的血液,。 由此說來,，云臺山也是幸福的,，滿山人文與生態(tài)的光芒就是它幸福的無限流露。 六 有山無水,，山?jīng)]有神韻,；有水無山，水沒有靈性,。青山秀水的云臺山水利風(fēng)景名勝區(qū),，仿佛是造物主對修武人的恩賜。 早就聽朋友說,，以水叫絕的云臺山水利風(fēng)景區(qū),，素以“三步一泉，五步一瀑,，十步一潭”著稱,，落差314米的“云臺天瀑”是全國、亞洲最高大的瀑布,，猶如擎天玉柱,，蔚為壯觀，當(dāng)我置身于云臺山水利風(fēng)景區(qū),，才從心里深深地感喟,，真是百聞不如一見。 天門瀑,、白龍瀑,、黃龍瀑、丫字瀑,，瀑瀑飛流直下,，形成了云臺山獨有的瀑布景觀，那絕壁上的飛流仿佛在疆場馳騁的萬馬千軍,，而玉帶跌落時,，又似新娘的面紗輕盈飄渺，落地?zé)o聲,。而多孔泉,、珍珠泉、王烈泉,、明月泉,，泉泉清冽甘甜，潤肺止渴,，真是讓人身心舒爽,，流連忘返。 看著那些潔凈的水和諧地相擁在一起,，讓我不由地想到了和諧的修武人,，仿佛每一滴水都是一顆澄明潔凈的心,，你包容著我，我呵護著你,，一天天相濡以沫,，一年年肝膽相依。 水映照著山的神韻,，山彰顯著水的靈性,，自然的和諧折射出人與人的和諧，就像修武的干部與群眾,，在構(gòu)建生態(tài)修武,，和諧修武，幸福修武的科學(xué)發(fā)展的道路上,，你依托著我,，我引領(lǐng)著你，你離不開我,，我也離不開你,。 七 一片水，有時又多像我們跌宕起伏的人生,，一頭扎下去,，像修武的干部扎到群眾之中，向下的姿態(tài)收獲的卻是向上的境界,，那些陽光下升騰起的水霧,，看上去七彩斑斕,，讓一個人的精神世界是何等地豐腴,。 而我對云臺天瀑的仰望，就像是一個個幸福的修武人,，對那些領(lǐng)導(dǎo)干部由衷的仰望,，那種飛馳的人性之美，托起了一座幸福家園的大美,。就像雄偉峻拔的茱萸峰,，它的高度豈止1308米，一個人的形象一旦印在一群人的心里,，高山也必定會感動地仰止,。 多么幸福。在云臺山水利風(fēng)景名勝區(qū),，那一刻,，你一定會感覺到自己已不是客，遠山環(huán)抱,，近旁清水蕩漾,，仿佛自己就是一個幸福的修武人,。 陽光普照，整座風(fēng)景區(qū)仿佛灑滿了大片的金子,，山和水親密地,，就像人與人相依相偎，一顆心幸福地,，仿佛總是被蜜托著,。 呵，云臺山水利風(fēng)景名勝區(qū),，這塊桃源般遠離塵世喧囂的人間福地啊,，世人都羨神仙美，神仙的日子又如何,？比起云臺山,，我想神仙也會眼紅地掉眼淚。 想著想著,，淅淅瀝瀝的雨一下淋醒了我的思緒,，莫非這天山真有神仙嗎？我匆忙裝了滿滿一杯水,，又抓起云臺山的一把土,，生怕這抱緊的幸福，忽然被神仙搶了去,。 |
| ||
|
| 歡迎光臨 河南水利風(fēng)景區(qū) (http://stytsj.com/) | Powered by Discuz! X3.5 |