龍湖眺望-—我穿越歷史的窄口(靈寶窄口龍湖水利生態(tài)風(fēng)景區(qū)分站賽作品) |
作者:李耀揚(yáng) 本文于2012-11-7 下午 03:51:39發(fā)布 共有:547人次關(guān)注本文 月賽評(píng)論5 /總評(píng)論5 |
龍湖眺望-----我穿越歷史的窄口 ——在靈寶龍湖開(kāi)始的夢(mèng)尋 李耀揚(yáng) 車行在邙山和伏牛山夾持的國(guó)道上,。有時(shí)又駛進(jìn)盤繞的山路,。來(lái)來(lái)往往穿過(guò)集市,聽(tīng)著牛牟,,看著紅柿滿樹(shù),,蘋果如山,。兩天來(lái),從窄口龍湖到秦函谷關(guān),,再到黃帝鑄鼎原,。我們?cè)跉v史與現(xiàn)實(shí)中穿梭。在古樸與現(xiàn)代,、遺跡與新潮中游弋,。在峰巒瀑布與湖水,,在色彩物象與風(fēng)云以及傳說(shuō)、窯洞與屋舍中漫步,。我所看到的不僅是終南山,、伏牛山和邙山以及她們所懷抱的龍湖的山光與水色。不僅是沿路仆來(lái)的傳說(shuō),、民情,、風(fēng)俗。而且還有先民們?cè)谶b遠(yuǎn)的時(shí)空,,在這片土地上為了生存和繁衍開(kāi)山劈嶺,,祈水求水,創(chuàng)造燦爛文化的業(yè)績(jī),。歷史的遺存已經(jīng)所剩無(wú)幾,,但它們的人文內(nèi)涵卻震撼我的心靈。給我以許多感觸與遐想,。這一切如同夢(mèng)幻隨著行云流水在我眼前匆匆而過(guò),。又在腦際悄無(wú)聲息的留存下來(lái)。 第一天,,我們的游艇游弋在龍湖上,,一次環(huán)繞仍不能盡興。游艇又在夕陽(yáng)的余暉中再環(huán)繞一周,。走下游艇,,我們已經(jīng)不愿再返回城市住進(jìn)賓館。而執(zhí)意留在湖濱的窯洞賓館住宿,。 當(dāng)我躺在雪白整潔名為“玉絜冰心”的窯洞中時(shí)。外面天色已黑,。我在軟床上輾轉(zhuǎn)。感到在夜幕低垂的時(shí)候,,有著一種異樣的感覺(jué),,我仿佛感到已和這座山融在了一起,。寬敞的窯洞深入大山的肚腹,讓我感受到在大山的腹內(nèi)特有的溫馨暖意,,感到在這山中遠(yuǎn)離喧囂后所獲得的靜,甚至能感到大山在清新的空氣中安詳?shù)暮粑?。門外的夜一定是漆黑的,而風(fēng)一定是輕柔的?,F(xiàn)在龍湖一定沉入了夢(mèng)中,。此時(shí)我的肉身感到放松后的舒適與輕軟,,在這天籟俱寂的時(shí)候,,我完全處于虛幻之中,。想起白天在龍湖上的游弋和在明天就要進(jìn)入遠(yuǎn)古和秦漢的時(shí)空,,我覺(jué)得在這普通的窯洞中,,我正處于歷史與現(xiàn)實(shí)的臨界點(diǎn)上。不能入眠的我,,眼前有窄口龍湖的現(xiàn)實(shí)與明天的歷史同時(shí)呼嘯而來(lái),。 一 今天,是滿山的野菊花把我們迎進(jìn)窄口龍湖的,。 野菊花開(kāi)在山間,、草叢,、石縫之中,開(kāi)在農(nóng)家,、屋舍和窯洞四周,。它的花金燦而濃香,。把山染得一片金黃,。我們走進(jìn)窄口的車子在柔腸般的山道中盤旋,一忽兒躍上山洼叢樹(shù)的頂上,,一忽兒隱入巖樹(shù)的濃蔭,。野菊花陪伴了我們一路。它的花香也陪伴了我們一路,。當(dāng)龍湖的水還在大壩后的群山中蕩漾的時(shí)候,我們的心卻已經(jīng)循著野菊的馨香來(lái)到了她的岸邊,。 來(lái)到龍湖,,在掛滿半山紅葉的碼頭,我們登上游艇,。放眼四望,,秋日的群山好像執(zhí)著的守望者,,對(duì)這龍湖之水滿含深情。它們肩挨肩,、膀靠膀,,環(huán)繞在龍湖的岸邊。暖陽(yáng)下,,龍湖岸邊的眾山草木葳蕤,,草色濃艷,。深秋的草和樹(shù)的綠色,、黃色,、褐色與山體偶爾露出的銀白和褐黃交混在一起,,如同一副漫卷的畫(huà)卷,,在群山的山坡,、嶺脊、巒丘和懸崖中起伏,、平緩,、陡峭和突兀,用它富含變幻和光影的色塊暈染著山的胴體,。山峪中那一簇簇的綠樹(shù)更如畫(huà)幅中的濃筆,,散漫而又凝重,。在湖之南,,遠(yuǎn)處山坡上時(shí)而會(huì)有黃櫨在陽(yáng)光下舉起一樹(shù)火紅。而嶺脊上的遠(yuǎn)樹(shù)則如梳齒在梳理著藍(lán)天,。北面的一排群山交錯(cuò)著峰尖,,鋼藍(lán)色的峰尖向一邊傾斜,排列成一段奇異的鋸齒,,仿佛在不停地鋸著藍(lán)天,。這情景立刻讓人想象,,這滿湖的碧水莫非是從那里鋸落的翡翠。滿目是一幅幅油畫(huà),,游艇每調(diào)轉(zhuǎn)一個(gè)方向,,油畫(huà)就換一下風(fēng)景。每一處水灣都顯得空靈,,每一處懸崖都顯得剛烈,陽(yáng)光處顯得明媚,,而在山陰處不僅顯得優(yōu)雅。而且它的綠色更加濃重,。山影倒映入水,,使草色與碧水連成一片。那里靜而神秘,,引起我們無(wú)盡的遐想,。 龍形的湖水在群山中向西,游艇后拖起一條寬寬隆起的水道,。伸進(jìn)山峪的湖水,,如同一只只龍爪,。我們來(lái)到桂花峪,,游艇向峪口靠近再靠近。這時(shí)一位當(dāng)年龍湖的建設(shè)者顯得異常的激動(dòng),。她一手扶住欄桿,一手指著遠(yuǎn)方的水灣說(shuō):”這里,就是這里,。我就住在桂花峪的桂花村。當(dāng)年這里多么缺水啊,,家家吃的是紅薯和雜糧發(fā)糕,喝的是蒸發(fā)糕的水,。那時(shí)真想把水庫(kù)早點(diǎn)建成啊”“在工地我們四個(gè)人睡在一個(gè)小窯洞的地鋪上,,像四個(gè)鍋貼,緊貼在一起,。翻一下身都要按口令一起翻,。早上上工要走幾里路程,,然后爬到躍天寨的峰頂一車車的取土,再順斜坡飛跑著推到山下,一層層堆起大壩,?!?/div> 順著她所指的方向望去,今日的桂花峪已經(jīng)蕩滿了湖水,,而桂花村則早已淹在了湖底無(wú)跡可尋,。幾個(gè)窯洞開(kāi)在山的半坡。那是當(dāng)年建設(shè)者在寒夜中住宿的地方,。一孔孔窯洞向游人們張望著,,仿佛在娓娓的講述關(guān)于龍湖的故事和傳說(shuō)。桂花嶼的深處如今只有桂花瀑布掛在峪口內(nèi)的山腰,,它如一匹光華的銀簾垂掛著,,銀流跌宕、飛花濺玉,,在綠樹(shù)的掩映之中,,讓人看到“奔流下雜樹(shù),灑落出重云”的意境之美,。 當(dāng)年這里實(shí)在是過(guò)于干旱了,,有民謠這樣唱道:“澗水流淌千萬(wàn)年,弘農(nóng)嶺上是干原,?!碑?dāng)時(shí),種地只能靠天,,吃水只有旱窖積攢的渾濁雨水,。在高山上能夠有一泓滋養(yǎng)人口的湖水。這恐怕是人們夢(mèng)中的奢想,。今天我們不能知道那個(gè)關(guān)于水的夢(mèng)想傳遞了多久,。也許傳遞了一代又一代,也許更為久遠(yuǎn),??晌覀儏s知道當(dāng)要決定在這里修筑窄口水庫(kù)的時(shí)候。二十萬(wàn)靈寶的農(nóng)民干部和知青,,就一躍而起,,匯聚成浩浩蕩蕩的水利大軍,來(lái)到這個(gè)能夠攔聚山水的窄狹山口,。矢志不渝的要攔蓄洪水,,驅(qū)除旱魃,改造家園,。 此時(shí),,游艇在湖心疾駛,。龍湖水在我的眼前閃閃的掠過(guò),遠(yuǎn)處山前的水面上波光粼粼,,晚霞的七彩染透了凝固似的云朵,,云水相映顯得更加艷麗,而我們頭頂?shù)耐咂苿t如鎧甲的鱗片透出冰晶般的銀光,。夕陽(yáng)在眼前耀眼而紅艷。我陶醉在龍湖的山光水色之中,,仿佛看到當(dāng)年那紅霞映旱塬,,萬(wàn)民斗志高的景象。那時(shí),,在這狹狹窄口內(nèi)的寬闊峽谷之中,,一條細(xì)若柔腸的弘農(nóng)澗河曲曲彎彎的流過(guò),在從一九五八年開(kāi)始的十五年中,,特別是冬春時(shí)節(jié),,從五畝鄉(xiāng)到窄口一帶都會(huì)看到紅旗招展、人聲鼎沸,、锨舉車飛,、熱火朝天的勞動(dòng)場(chǎng)面。而在十五年之后,,在那個(gè)缺乏機(jī)械,,全憑人拉肩挑的條件下,在這干旱了數(shù)千年的山山嶺嶺之中,,靈寶人民硬是建成了全省最高海拔山頂水庫(kù)的窄口大壩以及主溢洪道,、泄洪洞、發(fā)電站,。把一個(gè)高峽平湖展現(xiàn)在世人面前,。 這里是弘農(nóng)澗河的一個(gè)窄口,這里曾是山水宣泄的通道,。 而如今,,在我們游艇的前方是已經(jīng)加固加高,并且實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化管理的龍湖大壩,。這里經(jīng)過(guò)新的建設(shè),,已經(jīng)成了生態(tài)旅游景區(qū)。一個(gè)夢(mèng)想,,一個(gè)關(guān)于水的夢(mèng)想在一個(gè)民族的藍(lán)圖上正一個(gè)個(gè)實(shí)現(xiàn),。 而一個(gè)靈寶的夢(mèng),一個(gè)在窄口關(guān)于水的夢(mèng),。我將怎樣向前追尋,。 二 明天我們就要到秦函谷關(guān)和黃帝鑄鼎原去,,因此,我們執(zhí)意要在夜幕降臨前趕到大壩前拍照,。盡管那時(shí)的光線會(huì)比較暗些,。但我們斷定,由于這里的空氣是濕潤(rùn)的,,加上湖面的反射,。微暗的光會(huì)讓龍湖更有柔情,顯出夢(mèng)幻之美,。 其實(shí),,龍湖的黃昏和他的夜晚就是一個(gè)夢(mèng)境。一個(gè)歷經(jīng)數(shù)千年凝結(jié)的美麗夢(mèng)境,。但它的今天無(wú)疑是前人的夢(mèng),。而如今它在我們眼前卻是那么的真實(shí)。只不過(guò)在黃昏它會(huì)顯得朦朧,,而在夜間它又會(huì)在夜幕中顯得神秘,。我們?cè)邳S昏出游,就是要走進(jìn)這個(gè)夢(mèng)境和幻影之中,。 在曲折的路上我們借著傍晚的天光,,穿過(guò)松林、竹園和月季園,。終于在太陽(yáng)還掛在山尖的時(shí)候趕到了壩頂,。大壩如同一條銀灰色的巨龍橫在兩山之間。垻的北端是躍天寨,,而南端卻是一峰高聳,、直插云天。這峰據(jù)說(shuō)還沒(méi)有命名,。從上向下望去,,壩前峽谷中的樹(shù)木如洶涌的綠濤向遠(yuǎn)處滾滾而去,而在它的另一面則是墨玉般的深深龍湖,。從躍天寨的山頂有風(fēng)把黃葉吹向垻下,,一只晚歸的鳥(niǎo)拼命地在黃葉前飛翔。漸漸地它消失在暮靄之中,。 我們轉(zhuǎn)向湖水一面,,向西望去,龍湖上籠罩著薄薄的柔光,,它那龍形的湖面似乎正在群山中游動(dòng),。而在水天之間的波光山影、暮云霞彩都籠罩在氤氳的朦朧之中,。遠(yuǎn)處,,只有一束陽(yáng)光從山后斜射在一個(gè)駝峰似的山巔,,把它映得金黃。這是今天的太陽(yáng)對(duì)龍湖的最后一瞥,。龍湖正在落下它的夜幕,。 女作家情不自禁的一級(jí)級(jí)走向壩下的水邊。在湖岸邊她揀了幾塊彩石,,摘了一束野菊,。又迎著落日的余暉和湖面閃閃的粼波。蹲在被水拍打的臺(tái)階上,,側(cè)身撩起了湖水,。一下一下又一下,她愜意的向我們微笑,,也要我們下來(lái)撩水。也來(lái)感受此時(shí)湖水的溫暖,。一種詩(shī)情在湖邊蕩漾開(kāi)來(lái),,人與自然在恬靜與憧憬中悄然融合。 南山朦朧的山峰上有一條棧道向天上伸去,,弧形的湖岸邊有花樹(shù)在輕拂湖面,。剛剛還是微暗的天空,凈得連星星也沒(méi)有,??墒牵?dāng)我們無(wú)意中仰起頭來(lái),,卻驀然看到在南峰背上露出了一輪圓月,。那月,圓潤(rùn)而晶亮,,如同剛剛在湖水中洗過(guò),。她的身邊沒(méi)有云,也沒(méi)有星星,。顯得矜持,,高潔而嫻靜。群山在傍晚的天光中仰望著她,。龍湖水如同她的明鏡,,讓她左右顧盼。此時(shí),,我在想:人啊,,在被無(wú)奈的城市生活,無(wú)謂的瑣瑣碎碎羈絆著的時(shí)候,。多少人在期盼,,怎樣才能求得一個(gè)心靈的安靜,。在這種靜中求得寬闊吶。哪怕是一個(gè)短暫的夢(mèng)想,。而此時(shí)在這傍晚的龍湖之畔徜徉,,不正是他日思夜想的夢(mèng)嗎。 皎月在慢慢的升起,,四周靜寂,,能聽(tīng)到同伴的呼吸之聲。能感到湖水的靜,,高山的靜,,草木的靜。在這種靜中有大自然的心跳,,有我們將身心融入大自然的感覺(jué),。我想就是這里了,就是這個(gè)時(shí)刻了,。我們享受到了在城市無(wú)法尋覓的靜美,。這種自然的靜謐,沒(méi)有也不需要華彩,,不需要喧聲,,不需要物欲的刺激。它是大自然的天美,,是一種深藏的賜予,,是我們渴望的本真的心態(tài)。這種靜,,蘊(yùn)藏在山水和湖光之中,,只有你置身其中,才能感受到它的幽深和凝重,。此時(shí)我感到龍湖的水,,靜泊在我的心里。 在我們的回程中,,壩頂已經(jīng)華燈初燃,。我們一行人的斜長(zhǎng)身影在壩上交錯(cuò)移動(dòng)。壩頭的南峰在更濃的暗中襯著天幕并在藍(lán)空印上了剪影,,明月峻峰,,幽藍(lán)夜空。恰如大地高舉的一只巨掌,。此時(shí),,圓月剛好上移,此情此景,詩(shī)意濃染,,恰如一只巨掌把皎月高高擎起,。這真是詩(shī)一般的境界啊。陪同的導(dǎo)游說(shuō)南峰至今還沒(méi)有名字,。我說(shuō):“你看此時(shí)的情景,,正好讓我給它命名:擎月峰?!蓖閭冄鲱^望著那輪明月,。又說(shuō):這名字好,真有詩(shī)情畫(huà)意,??晌腋械竭@只擎月的巨掌更是一種象征,象征著靈寶人在把以辛勤勞動(dòng)創(chuàng)造的幸福與美好,,向世人奉獻(xiàn),。而這不正是靈寶人千年的夢(mèng)想嗎。 三 就要離開(kāi)大壩了,,可我們還是不肯離去,。悠然的在華燈如銀的壩頭徘徊。我感到我站在這個(gè)窄窄的山口,,如同站在一個(gè)歷史的窄口,在同時(shí)向現(xiàn)實(shí)和歷史窺望,。這里是靈寶人實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,、改變命運(yùn)、改變歷史,,實(shí)現(xiàn)又一次命運(yùn)轉(zhuǎn)折的山口,。它吸引著我匆匆的,從現(xiàn)實(shí)到達(dá)過(guò)往的歷史,,到達(dá)一個(gè)個(gè)故事傳說(shuō),。 一切都是因?yàn)樗裉爝@個(gè)窄窄的山口之所以是人們心向往之的地方,,是因?yàn)樗i住了一條水的蛟龍,,為了這一泓湖水,在歷史上,,在這千山萬(wàn)豁之中有多少渴望和夢(mèng)想啊,。此時(shí),龍湖已經(jīng)靜睡,。一個(gè)關(guān)于龍的傳說(shuō)閃過(guò)我的腦際,。 人們說(shuō),提起龍湖就不能忘記五畝,。不能忘記和五畝相關(guān)的盤龍,、抬頭,、躍天寨。 我們站在壩頭,,任月光的銀輝傾灑,。我想象著那條巨龍從天而降,它盤繞著占據(jù)了五畝的地方,。它抬起頭來(lái)行云布雨,,營(yíng)造了一個(gè)龍湖。然后躍向云天,,從此離去,。我驚嘆靈寶人的浪漫想象。即使一個(gè)夢(mèng)想也要讓他驚世駭俗,。一條龍盤起來(lái)有五畝之大,。普天之下何處之有。但任何傳說(shuō)都是理想和夢(mèng)想的寄托,。歷來(lái)龍的象征都是風(fēng)調(diào)雨順,、五谷豐登、牧草豐茂,、生民康樂(lè),。由此可知靈寶人對(duì)于水的渴望是多么的強(qiáng)烈。在他們的想象中,,那可以行云布雨給人帶來(lái)甘霖的龍也要讓他如山似嶺,。但這畢竟只是一個(gè)夢(mèng)想,它只能在千年的干旱之中讓故事在龜裂的土地上流傳,。 其實(shí),,關(guān)于五畝的傳說(shuō)還有另外的版本。在馳過(guò)五畝的旅途上,。一位老者講了另外一個(gè)關(guān)于五畝的傳說(shuō),。這個(gè)傳說(shuō)又是與天下類似的傳說(shuō)相反。他說(shuō)的不是慣常的王莽趕劉秀,,而是劉秀趕王莽,。故事中說(shuō)漢末的王莽新朝已是內(nèi)外交困,王莽不能剿滅劉秀的義軍,,反而被劉秀坐大,。劉秀反敗為勝,到處追趕王莽,。王莽逃進(jìn)深山,,來(lái)到窄口的前面,看看劉秀追近了,王莽便搖身化作一條五畝大的巨龍,,他要擠進(jìn)窄口里面的龍湖藏覓起來(lái),。可是龍頭進(jìn)了窄口,,龍身卻不能進(jìn)去,。正在掙扎之際,被劉秀趕上揮劍斬下了龍頭,。立刻龍血濺上了南山,,把半個(gè)山染得血紅。這面山我在游艇上見(jiàn)過(guò),,它的確是上半山的巖石灰白,,下半山的巖石殷紅。那殷殷紅斑,,好像在印證著這個(gè)傳說(shuō),。在龍文化中,龍的形象體現(xiàn)了融合,、生福,、諧天、奮進(jìn)的精神,。這個(gè)傳說(shuō)不僅有人們關(guān)于在這里有一個(gè)龍湖的夢(mèng)想,。而且劉秀和王莽,在傳說(shuō)中是兩條龍的化身,。在他們追追趕趕的傳說(shuō)中不是也飽含著百姓們除惡揚(yáng)善天下太平的祈愿,。 我們身邊的躍天寨,已經(jīng)隱入了暮靄之中,。它的山前有一池線菊,如今正開(kāi)得燦爛,。這山是巨龍飛躍升天的地方,,我遠(yuǎn)望著它滿山的蒼翠林木,遠(yuǎn)望著它那已經(jīng)被削平的山頭,。我沒(méi)有想象巨龍騰云化雨的景象,,而想到了當(dāng)年修建窄口水庫(kù)的勞動(dòng)大軍。他們要在這里削平山頭,,取土筑壩,。攔蓄山水。從山頂?shù)缴较?,勞?dòng)大軍摩肩接踵,,匯成一條斗志昂揚(yáng)的洪流,躍天寨的萬(wàn)木此時(shí)在我眼前幻化成了紅旗飄飄,人流如瀑,,歌聲嘹亮,,車水馬龍,看不見(jiàn)首尾的巨龍,。這是一條真正修起龍湖的巨龍,。它在十五年的歲月中經(jīng)歷無(wú)盡的艱辛,修筑了一個(gè)真正蓄起碧水的龍湖,。他們終于實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想,。這條龍的名字就叫靈寶人民。 此時(shí),,龍湖在我的心中已經(jīng)不再是一個(gè)夢(mèng)想,,而是一個(gè)被實(shí)現(xiàn)了的夢(mèng)。我感到這個(gè)夢(mèng)是悠長(zhǎng)的,。但 它的源頭不在這里,,我還要追尋。 四 來(lái)到這里已經(jīng)是靈寶之行的第二天了,。這里是一個(gè)舉世聞名的關(guān)隘——秦函谷關(guān),,從這里可以西望長(zhǎng)安,東達(dá)洛陽(yáng),。當(dāng)年,,關(guān)內(nèi)的八百里秦川與關(guān)外的列國(guó)被秦嶺的終南山阻隔,只有這細(xì)如咽喉的函谷小道可以通過(guò),。而今已經(jīng)看不到關(guān)道上當(dāng)年車粼粼馬蕭蕭的景象,。高大的立身老子雕像金光閃閃迎面矗立。雞鳴臺(tái)上不時(shí)有宏亮的雞鳴聲從松林中傳來(lái),。一位老人蹲在松樹(shù)之間正出買兩袋靈寶干棗,。另一位婦人也在等待有人來(lái)購(gòu)買它堆在方桌上的香燭。和所有的景點(diǎn)一樣,,真正的古跡并沒(méi)多少,,但景區(qū)的范圍卻大如城郭。在這里我最感興趣的是函關(guān)古道和太初宮,。因?yàn)閬?lái)到這里我最想找到的是老聃寫出《道德經(jīng)》的書(shū)房,。但我知道這是不可能的。我想至少也要找到老子著經(jīng)的遺址,。幾經(jīng)輾轉(zhuǎn),,我還是看到了一通珍貴的元代碑文。它就立在當(dāng)年關(guān)令尹喜的老宅,、后來(lái)的太初宮的東側(cè),。這通撰立于700多年前的巨碑告訴我們,,這里就是老子著經(jīng)的地方。如果把它還原一下,,回到老子著經(jīng)的書(shū)房,,那就是太初宮—天寶觀—太初觀—尹喜宅(即老子著經(jīng)處)。碑是元大德四年九月所立,。碑下的石龜把頭深深縮進(jìn)胸腔,,體現(xiàn)了道家內(nèi)斂不爭(zhēng)、不事張揚(yáng)的文化思想,。我撫摸了一下石碑,,心想:這里曾經(jīng)是產(chǎn)生“無(wú)為而治”思想的地方,老子要人們?nèi)プ非鬅o(wú)為而清凈的境界然后西去不歸,,但是世事萬(wàn)變,,他走后的世界卻從來(lái)也沒(méi)有清凈過(guò)。數(shù)千年來(lái)這里卻最是戰(zhàn)事頻繁,。從周武王伐殷到清末辛亥革命的張鈁出關(guān),,再到最終阻擋住日寇鐵蹄使他不能入關(guān)的血戰(zhàn),大大小小數(shù)十次著名的征戰(zhàn),,無(wú)不在這里留下刀光劍影,。 一個(gè)名叫比爾-波特的美國(guó)人早年來(lái)到這里,他曾經(jīng)深入函關(guān)古道,。后來(lái)他在《黃河之旅》一書(shū)中有這樣的描述:“它南起終南山,,北止黃河。全長(zhǎng)十五公里,,溝壁至少五十米高,,一些地方寬僅兩米。只能容下一輛牛車,?!绲年?yáng)光下,里面仍是黑森森的,?!贝藭r(shí),我登上關(guān)樓望去,,只見(jiàn)樓臺(tái)和臺(tái)階上的人們來(lái)去匆匆。卻很少有人走近這條古道,。一匹帶著鞍羈的紅馬,,長(zhǎng)鬃低垂,在小道的入口處悠閑地甩著尾巴,。好像它也在百思不得其解,,為什么今天的人們忽略了這千年古道,。 在函谷關(guān)前,我還是看到了龍湖的身影,。它如一條游龍,,波光瀲滟,水勢(shì)浩浩,。不知它是順著那條河道而來(lái),,忽然就顯身在關(guān)樓之前。它如今是一條河流,,被引到這個(gè)古關(guān)之前的風(fēng)景區(qū)內(nèi),,它在關(guān)前倒映著終南山不見(jiàn)邊際森然如同城墻的身影。它的水波回環(huán)在九曲橋下,、老子像前,。一路上閱讀著書(shū)有《道德經(jīng)》全文的長(zhǎng)墻。我想在遠(yuǎn)道而來(lái)的龍湖水之前,,在這道長(zhǎng)墻上五千言經(jīng)典中,,最引起注意的一句當(dāng)是“上善若水”了。這應(yīng)是老子關(guān)于道德審美中的哲理名言,。以水喻善,,是對(duì)水的本質(zhì)理解。當(dāng)水被人引向?yàn)槿祟愒旄5臅r(shí)候這水無(wú)疑也是上善之水了,。龍湖在這函谷關(guān)前滋潤(rùn)了一片美景,,讓人泛舟,賞景,、流連和休憩,。它的宜人的夢(mèng)想。又一次得到了實(shí)現(xiàn),。龍湖的水是上善之水,。 一個(gè)人的夢(mèng)往往是短暫的,但一個(gè)民族的夢(mèng)則往往是悠長(zhǎng)的,。特別是關(guān)于生命,,關(guān)于生存,關(guān)于生命之源——水的夢(mèng)想,,更是源遠(yuǎn)流長(zhǎng),。 車子調(diào)轉(zhuǎn)方向,我們走向始祖黃帝,,走向他的衣冠冢,,走向他鑄的巨鼎,走向他的煌煌業(yè)績(jī),。 我們的車穿過(guò)一個(gè)又一個(gè)蘋果園夾持的小路,,掠過(guò)村莊旁邊一堆堆正被裝車的蘋果,。玉米田散落在更遠(yuǎn)的地方,它們?cè)陉?yáng)光下每一塊都是綠森森的,。在兩排松樹(shù)的輕撫下,,我們的車子停在了距龍湖十多公里外的黃帝鑄鼎原。 這是炎黃民族的一處勝跡,。它位于距龍湖不遠(yuǎn)的陽(yáng)平鎮(zhèn),。《史記·封禪書(shū)》記載:遠(yuǎn)古時(shí)荊山即今靈寶境內(nèi)災(zāi)情嚴(yán)重,,黃帝聞?dòng)崄?lái)此察看,。他采首山之銅,汲湖水,,鑄鼎于荊山之下,。煉出仙丹給老百姓治病。在這里,,我沒(méi)有看到黃帝所鑄的原鼎,。但是,在根據(jù)史料后鑄的三口巨鼎上,,我卻看到了原始的古樸象形文字,。除了給遠(yuǎn)古先民帶來(lái)崇敬和恐懼感的天、地,、神,、日、月,、星,、大地和山林之外,就是那個(gè)柔體九曲的“水”字,。在鑄鼎原周邊130多平方公里的土原和叢山之中,,在山之野,在水之畔,。有著50余處古文化遺址,。還有與黃帝有關(guān)的30余處地名、村名,。還有關(guān)于大禹治水的故事與傳說(shuō),。走過(guò)鑄鼎原的山門、閣樓,、碑廊和大殿,、亭臺(tái),望著原上的沃沃黃土,。我的眼前涌動(dòng)著黃帝為先民療瘟病,,助農(nóng)桑、解萬(wàn)民于倒懸的情景,,涌動(dòng)著大禹持木耒,,察水清,衣衫襤褸劈山疏水的情景,。水啊,,這個(gè)無(wú)形又有萬(wàn)形,既能造福又能為害的天物,。何時(shí)能讓它變?yōu)楦l?,其?shí)早在遠(yuǎn)古,在這些黃土原上,,它就凝成了無(wú)數(shù)個(gè)夢(mèng)想,。今天,這些夢(mèng)在龍湖已經(jīng)成為現(xiàn)實(shí),,但它卻一直跟隨著我來(lái)到古函谷關(guān),,又來(lái)到這里。恰恰,,我在這黃帝鑄鼎原就看到了這個(gè)關(guān)于水的夢(mèng)的源頭,。 五 靈寶給我一個(gè)龍湖,龍湖給我一個(gè)夢(mèng)境,,在兩天的旅程中我如癡如迷,,都在探尋這個(gè)夢(mèng)的源頭。來(lái)到黃帝鑄鼎原,,直覺(jué)告訴我,,夢(mèng)之源也許就在這里。 不是在一方方碑文面前,,不是在代表天,、地、神的大鼎面前,,也不是在祭祀黃帝的大殿面前,。而是在鑄鼎原的一片荒草和黃土面前我被震撼了。這是一個(gè)被透空的矮墻四面圍攏的地方,。這里沒(méi)有高大的建筑,,沒(méi)有華彩的雕飾,甚至已經(jīng)沒(méi)有了供奉神靈的香火,。在遠(yuǎn)古的聲樂(lè)和舞蹈以及一陣陣呼喊之后,,在歲月和歷史的更替中,它早已歸于黃土,,歸于沉寂,,這是遠(yuǎn)古的一個(gè)祭壇,。 人們川流不息的從我身邊走過(guò)。道旁的松樹(shù)墨綠而凝重,。矮墻內(nèi)的斑茅草如同遠(yuǎn)古時(shí)一樣尖狹而碩長(zhǎng),。一如利劍,直豎而起,。盛開(kāi)的野菊花叢聚在一起,,依然香染秋風(fēng)。祭壇的遺址上樹(shù)著一方小碑,。東邊的部分現(xiàn)出一塊低洼,。據(jù)說(shuō)在這里發(fā)現(xiàn)了祭器。祭壇是先民們心目中的圣地,,是他們產(chǎn)生崇敬與恐懼的地方,,也是他們向天地和神明祈求豐收、勝利,、平安,,退去洪水、迎來(lái)甘霖,,驅(qū)除瘟疫,、迎來(lái)歡樂(lè)的地方。在蒙昧初開(kāi)的遠(yuǎn)古,。也許是水,,也許是火,也許是一次征戰(zhàn),,也許是一顆星宿在夜空的滑落,。都會(huì)引起先民們的恐懼和擔(dān)憂。他們便會(huì)在這里聚集起來(lái),,按照原始的儀式,,頂禮膜拜,祈禱祝愿,,希望災(zāi)異過(guò)去,,福祉到來(lái)。我想在這里先民們最多的夢(mèng)想和期望應(yīng)該是關(guān)于水的,。我想象著在久旱未雨,、禾苗枯槁的時(shí)候。先民們聚集在祭壇的周圍,,舉起他們各部落的圖騰,,攜帶各式的土盆陶罐。以獸角當(dāng)長(zhǎng)號(hào),以擊石敲木吹樹(shù)葉為伴奏,,進(jìn)獻(xiàn)上他們狩獵的百獸,,山果和山花。跳起娛神的舞蹈,。山呼山呼再山呼,。表達(dá)他們對(duì)水的渴望。讓神靈理解他們盼水的夢(mèng)想,。 山風(fēng)從更遠(yuǎn)的山頭吹過(guò)來(lái)了。呼呼地掠過(guò)松稍,,那是先民們祭祀時(shí)呼喊的回聲嗎,。那是先民們?cè)诤弟蠈?duì)水的呼喊嗎。一個(gè)關(guān)于水的夢(mèng)想,,我在黃帝鑄鼎原,,在先民們跪拜的陣容中,在祈水的舞蹈和歌唱中找到了它的源頭,。 最終,,我又回到了龍湖。我感到我是從一個(gè)夢(mèng)境回到了把它實(shí)現(xiàn)的地方,。 如今的龍湖,,常年蓄積著近兩億立方米深達(dá)六十余米的碧水。它營(yíng)造了一個(gè)水利生態(tài)保護(hù)區(qū),,它灌溉著靈寶40萬(wàn)畝農(nóng)田,,30萬(wàn)畝果園。它的電力讓夜晚的山區(qū)有了光明,,讓地方工業(yè)有了動(dòng)力,。深藏叢山的金、銀,、銅,、鋁、鎂被源源的開(kāi)采出來(lái),。靈寶的蘋果富含著龍湖的水馳名世界,。弘農(nóng)澗河兩岸成了米糧之川。而靈寶市正如豫西的明珠,,正在水繞樹(shù)綠中昂然崛起,。 龍湖,傳說(shuō)中的夢(mèng)想,。龍湖,,先民們的夢(mèng)想。從鑄鼎原的祭壇到我眼前的窄口,這個(gè)夢(mèng)已經(jīng)延續(xù)了數(shù)千年,,而它在我們的時(shí)代,,在靈寶人民的雙手中,已經(jīng)不是夢(mèng)想,。 2012-11-6 于洛陽(yáng)書(shū)房 |
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